Dragi Cis Het Men, ideea ta de „normal” ar putea fi violentă pentru restul
„Recunosc genul ca fiind profund violent, dar asta nu mă împiedică să mă organizez pe motive de gen. Ceea ce este intrinsec violent poate deveni, de asemenea, condiția noilor posibilități de rezistență pentru a re-imagina lumea. ”- Vikram Aditya Sahai
Femeile, LGBTIAQ + și corpurile de castă inferioare au fost întotdeauna un loc de interogare pentru instituțiile care decid ce este normal.
Am trecut printr-o fază în care îmi doream să mă bărbieresc prost, când reclame Veet obișnuiau să puncteze fiecare emisiune TV. M-am strecurat într-un aparat de ras și mi-am ras o dată brațele. Aflarea despre creșteri și probleme cu pielea m-a făcut să nu mai obsedez de asta. Cântăreața Halsey a fost rușinată pentru părul de la axilă. La fel cum șocantul șocat l-a întrebat pe Halsey: „Ce naiba este asta?!”, „Am asistat la cererile șocante și politicoase ale oamenilor de„ vă rog să vă dați brațul jos ”sau să vă sfătuiesc să nu vă bărbiți. Mi se pare amuzant faptul că oamenii îl văd la fel de nepământean ca și cum nu ar fi doar bărbierit părul, ci memoria acestuia.
La discutarea PCOS cu oamenii care trec prin el, unul dintre lucrurile majore care au apărut este modul în care modificările corporale cauzate de PCOS devin dificil de tratat. „Creșterea excesivă a părului, creșterea în greutate, tulburările pielii și rezultatele emoționale minime. Spunând oamenilor că nu pot slăbi suficient de repede, spune Sima Ghosh *.
Diya, care are un caz sever de chist ovarian, spune: „Am putea spune că nu contează, dar accept petele negre de pe față sau căderea părului. Frumusețea este importantă pentru o fată ”. Soumi Mukherjee spune: „Problemele legate de insecuritatea părului și a greutății corporale datorate schimbărilor în organism care diferă de așa-numitele normale” ”Condițiile de sănătate au adesea un efect emoțional dăunător din cauza percepției‘ normale ’. Corpul normal nu există, deoarece fizicitatea în sine și asocierea sa cu mintea sunt unice pentru fiecare persoană.
Trăind înapoi la norma pătrată a tâmplarului, orice lucru făcut conform acesteia era normalis - „în conformitate cu regula”.
Deci, normalul nu este ceva intrinsec; este o condiție. Este violentă și exclusivă, deoarece structura se menține prin cererea sa de conformitate.
Controlează și atestă eligibilitatea pe baza standardelor instituționalizate de aparențe, comportament, roluri și multe altele. Astfel, neagă posibilitățile nuanțate ale personalului, prin care, orice încălcare a normelor este văzută ca o amenințare la această idee fragilă, simplistă, liniară de identitate. Deci, acest „normal” are ca rezultat și altele și marginalizarea.
Sănătate Și Stigmă
Ne-am aștepta ca știința să nu fie afectată de condiționarea socială, dar nu pentru că „normalul” ne afectează înțelegerea sau întreruperea lucrurilor. Acest lucru se extinde și la structurile juridice, judiciare, la instituțiile educaționale și de asistență medicală; cei care le realizează și le execută.
„Un medic a refuzat să-mi răspundă la întrebările legate de sex pentru că sunt necăsătorit”, „Am fost rușinat de medic pentru că am contractat ITU” - acestea sunt câteva dintre experiențele prietenilor mei de a fi rușinat la camera unui medic. Majoritatea oamenilor au avut ori au auzit cazuri de a fi rușinați de medici, acesta fiind unul dintre motivele pentru care oamenii sunt inhibați de consultare. Tanurima Chanda opinează modul în care confidențialitatea pacientului este adesea compromisă în India, „medicii și medicii adesea rușinează pacienții sau își ignoră preocupările prin normalizarea lor”. Ea continuă: „[Medicii] mi-au micșorat îngrijorările și temerile, legându-le de anxietate. Fără alte informații substanțiale sau ajutor. Ceea ce la rândul meu mi-a crescut anxietatea. Aceștia acționează adesea iritați când cer o explicație completă a stării mele, care este de fapt dreptul meu. ”