Depășirea psihologiei religioase a rușinii sexuale astăzi
O epidemie de rușine sexuală îi paralizează pe oameni care sunt învățați să fie „puri”.
Postat pe 23 august 2017
O întreagă generație de oameni se confruntă cu rușine și durere sexuală paralizante în timp ce se luptă cu dorințele și interesele lor sexuale, într-o lume pentru care nu erau pregătite. De zeci de ani, educația sexuală din Statele Unite și din alte părți a fost modelată și influențată de forțele morale și religioase. Educația exclusiv abstinenței, în care elevii sunt învățați că abstinența și alegerea de a nu fi sexual, este cea mai bună și mai sigură opțiune este doar un aspect. Educația sexuală exclusiv abstinenței a fost în mare parte discreditată și s-a dovedit că are potențialul de a crește efectiv problemele și riscul de a face sex fără prezervative sau pregătire.
În mod aparent, educația sexuală bazată pe abstinență a fost înrădăcinată în abordarea seculară conform căreia alegerea de a nu fi sexuală în afara unei relații comise, monogame, adulte a fost cea mai bună protecție împotriva expunerii la infecții cu transmitere sexuală și/sau sarcină neplanificată. Dar, alături de educația numai pentru abstinență a apărut conceptul de „puritate” și credința bazată pe moral că a rămâne pur de la sexualitate până la căsătorie a fost o alegere bună, morală și dorită. Mișcarea purității a infuzat educația sexuală cu noțiunea că îndemnurile noastre sexuale sunt imorale și că suntem oameni mai buni atunci când alegem să trăim deasupra lor. Mișcarea purității s-a concentrat puternic pe sexualitatea feminină, cu dansuri tată-fiică și promisiuni de a rămâne virginale până la căsătorie, împreună cu coduri vestimentare școlare care s-au concentrat pe acoperirea elevelor, pentru a preveni excluderea excesivă a bărbaților. Din păcate, vagitatea și amplitudinea constrângerilor sexuale în mișcarea purității i-au lăsat pe oameni confuzi și adesea simțind că trebuie să respingă chiar și îndemnurile sexuale normale și sănătoase. Din păcate, doar impulsurile sexuale în cadrul relațiilor heterosexuale, angajate și adulte au fost definite ca fiind sănătoase. Acest lucru lasă mult deoparte și, de asemenea, abandonează adolescenții pentru a nu putea să învețe sau să înțeleagă propriile dorințe sexuale, cu ideea că îi vor înțelege odată ce vor fi căsătoriți.
În toată țara, terapeuții văd acum un val de tineri, simțind o rușine imensă și durere în legătură cu dorințele, dorințele și comportamentele lor sexuale, deoarece acești tineri întâlnesc lumea largă a sexualității disponibile în afara limitelor acestor fantezii morale. Tinerii își pot folosi smartphone-urile pentru a vedea toate sexele pe care le doresc sau pot intra la facultate, unde găsesc că noua lor libertate este exaltantă și intimidantă. Un tânăr pe care l-am văzut acum câțiva ani era un student de 18 ani, profund temător că era dependent de masturbare. Se masturba doar o dată pe săptămână, dar pentru că crescuse într-o familie în care orice sex în afara căsătoriei monogame era păcătos și condamnat, comportamentul său sexual destul de normal a fost experimentat cu profundă rușine și teamă.
Tina Schermer Sellers este o terapeut de căsătorie și familie și terapeut sexual din Seattle, care a văzut aceste victime ale mișcării purității de câțiva ani și a întâlnit nenumărate persoane și cupluri care se simt pierdute și înstrăinate de sexualitatea lor, prinse între dorința lor de a fii buni creștini și nevoile și reacțiile lor fizice prea umane. Ea explorează propunerea provocatoare conform căreia mișcarea purității a dus efectiv la traume sexuale, folosind rușinea ca armă pentru a-i face pe tineri să urască și să se teamă de propriile lor corpuri și nevoi. Noua ei carte explorează propria călătorie de terapeut prin narațiunile oamenilor care au venit la ea pentru ajutor: