De ce spunem cultura dietă în locul psihologiei patriarhice astăzi
Oare acest termen ascunde ceea ce luptăm cu adevărat?
Postat pe 15 iulie 2020
Dacă ați petrecut ceva timp pe rețelele de socializare uitându-vă la #poziție și #antidiet, probabil ați auzit termenul „dietă-cultură”. Pentru cei dintre voi care nu sunteți familiarizați, se referă la un sistem de credințe care echivalează slăbiciunea cu sănătatea și valoarea morală și ne cere să dedicăm timpul, banii și energia noastră prețioase căutării nobile a pierderii în greutate. Dieta-cultură provine din noțiuni rasiste, sexiste, puritane, că privarea este o virtute, plăcerea este păcătoasă și putem toți să ne ridicăm de cizme și să obținem o sănătate și o slăbiciune perfecte dacă mâncăm doar lucrurile potrivite (pentru mai multe despre acest lucru, Recomand cu tărie cartea doctorului Sabrina String Fearing the Black Body). Poziționează sănătatea ca o chestiune de alegeri individuale, mai degrabă decât examinând lucruri precum rasismul, sărăcia, discriminarea, marginalizarea și accesul la comportamente de promovare a sănătății. Acesta vizează în mod disproporționat femeile, convingându-ne că valoarea noastră stă în mărimea corpului nostru sau în forma coapselor noastre. Dieta-cultură ne ține concentrat pe schimbarea corpului nostru în loc să schimbăm lumea. După cum afirmă Naomi Wolf în The Beauty Myth:
„O cultură fixată pe slăbiciunea feminină nu este o obsesie a frumuseții feminine, ci o obsesie a ascultării feminine. Dieta este cel mai puternic sedativ politic din istoria femeilor; o populație nebună liniștită este una tractabilă. ”
În ciuda faptului că dieta-cultură este o creștere a sistemelor de opresiune - un instrument al supremacistului alb cis patriarhat heteronormativ - acest context este adesea lăsat în afara conversațiilor. Pe măsură ce mișcarea anti-dietă a devenit mai populară, a fost udată pentru a fi mai plăcută publicului larg. Și asta înseamnă să folosești termeni precum „dietă-cultură” în loc de „patriarhat”.
Îmi amintesc că am stat la un curs introductiv de Studii pentru femei în primul an de facultate. Profesorul ne-a cerut să ridicăm mâinile dacă ne identificăm ca fiind feministe. Mai puțin de jumătate din mâinile din cameră s-au ridicat. Profesorul ne-a cerut apoi să ridicăm mâinile dacă credem că femeile ar trebui să aibă drepturi egale cu bărbații. Toate mâinile s-au ridicat. Sunteți toate feministe, a spus profesorul.
Nu s-au schimbat multe în 20 de ani. Un sondaj din 2019 a arătat că doar o treime dintre femeile din S.U.A. identificați-vă ca feministe. Cu toate acestea, atunci când întrebările au fost formulate diferit (de exemplu, susțineți și susțineți drepturile egale pentru femei?) Peste 60% dintre femei s-au identificat cu declarația.
De ce oamenii nu se identifică ca feministe, în ciuda faptului că cred în valorile feministe? Aș argumenta că se datorează acelorași valori patriarhale împotriva cărora feministele luptă. Încă de la mișcarea sufragetelor de la începutul secolului al XX-lea, feministele au fost pedepsite pentru că au contestat statu quo-ul și au luat în derâdere că sunt anti-feminine. Patriarhia a creat o narațiune a feministelor ca urâtoare de bărbați, arzătoare de sutien, neatractive și nedorite. Vedem o reacție similară care se întâmplă acum cu mișcarea anti-rasism și acuzațiile de „trezire” sau „anulare a culturii” folosite pentru a demite persoanele care se pronunță împotriva status quo-ului.