De ce mănâncă creștinii pește vineri din Lexiconul concis al creștinismului
În lumea laică, postul înseamnă a te abține de la orice mâncare și băutură, dar în cercurile religioase, postul înseamnă a continua o dietă disciplinată. Scopul unui post este de a afla cine deține controlul, de tine sau de burta ta și de a câștiga acel control dacă este necesar. Este, de asemenea, un mod de a-ți folosi apetitul ca o alarmă de amânare spirituală care te determină să te rogi.
Așadar, acum, când înțelegem că postul înseamnă o dietă și nu lipsa totală, pot răspunde la întrebare.
În primul secol, evreii posteau luni și joi. Creștinii originari erau toți evrei și erau obișnuiți cu postul ca disciplină spirituală. Au mutat zilele de post în miercuri și vineri, deoarece Iuda a conceput arestarea lui Isus într-o miercuri și Iisus a fost răstignit într-o vineri. Cel mai adesea acel repede a luat forma evitării cărnii în dietă. În acele vremuri, carnea era o mâncare de lux. Ori trebuia să-l cumperi într-o piață sau trebuia să deții suficient teren pentru a ține vite. Pe de altă parte, oricine ar putea cultiva legume sau hrăni pentru ele și oricine ar putea prinde un pește într-un lac sau într-un pârâu. Ai putea cumpăra pește și legume mai bune, dar ideea este că ai putea mânca fără bani dacă ai fi sărac. Deci carnea era hrana oamenilor bogați, iar peștele era hrana oamenilor săraci. De aceea cea mai comună formă de post a fost omiterea cărnii și consumul de pește.
Mă aflam la școala elementară când plethorele cutreierau pământul, dinozaurii nu se aflau doar în grădinile zoologice, iar catolicii trebuiau să mănânce pește vineri. Altor grupuri religioase nu le păsa de meniu. Drept urmare, cafeneaua școlii servea bețișoare de pește (da!) În fiecare vineri.
Posturile de miercuri și vineri erau un obicei creștin universal în vremurile străvechi. Ortodocșii orientali încă respectă aceste posturi. Biserica Romano-Catolică a minimizat postul de miercuri, dar a menținut postul de vineri până nu demult. Anglicanii și protestanții au observat, de asemenea, aceste posturi. În secolul al XVIII-lea, un om nu putea fi hirotonit ministru metodist dacă nu postea miercurea și vinerea, cu raționamentul că o persoană care nu-și poate conduce propria burtă nu ar putea cu siguranță să conducă biserica.