De ce este Sederul de Paște din acest an diferit de toți ceilalți ani de la Smithsonian Smithsonian
Un folclorist Smithsonian examinează umorul evreiesc în mijlocul unei pandemii
Sărbătoarea evreiască de opt zile de Paște (Pesach) începe anul acesta după apusul miercuri. Prima masă rituală din prima noapte, cunoscută sub numele de seder, reunește de obicei o familie extinsă și, de obicei, câțiva prieteni. Cea mai tânără persoană la masă cântă patru întrebări, toate întrebând ce face diferența noaptea față de toate celelalte nopți. Ironia este că, din cauza pandemiei coronavirusului, sederul din acest an va trebui să fie diferit de toți ceilalți ani.

Povestea Paștelui poate suna teribil de solemnă celor neinițiați. La urma urmei, povestește cum poporul evreu a fost aservit în Egipt timp de vreo 200 de ani până când Dumnezeu, în numele lor, a dezlănțuit zece plăgi groaznice, inclusiv broaște, fețe, furuncule și lăcuste. Evreii au scăpat de a zecea ciumă - uciderea fiilor întâi-născuți din fiecare gospodărie - marcându-și stâlpii ușii cu sângele unui miel jertfitor. Văzând acest semn, Îngerul Morții „a trecut” peste acele case și și-a cruțat locuitorii. Cu toate acestea, înainte ca aceștia să se poată stabili în siguranță în patria lor Canaan, evreii au îndurat încă 40 de ani de rătăcire într-un pustiu din deșert. Putem citi despre toate aceste detalii sumbre în Cartea Exodului din Vechiul Testament.
Spre deosebire de austeritatea și necazurile din povestea Paștelui, sederul oferă o oportunitate de a sărbători în comun. Așa cum explică Ruth Marcus în Washington Post, „un Seder de Paște este antiteza supremă a distanțării sociale. Ni se poruncește să ne reunim pentru a relata povestea Paștelui, pentru a o împărtăși copiilor noștri, chiar și celor prea tineri pentru a o înțelege. ” Seder în ebraică înseamnă ordine, așa că aproape totul despre ocazie este prescris cu ritualuri.
De exemplu, masa oferă o mulțime de alimente, inclusiv supă cu bile matzo și pește gefilte, două elemente esențiale ale bucătăriei evreiești din Europa de Est. Există o mulțime de băuturi, inclusiv nu mai puțin de patru căni de vin prescrise. Există o mulțime de cântări, inclusiv cântece despre cifre (Echad Mi Yodea, sau „cine știe unul”), cântece despre animale (Chad Gadya sau „o capră mică”) și un cântec pentru a-și exprima aprecierea față de Dumnezeu (Dayenu, sau „ar fi fost suficient”). Există, de asemenea, o vânătoare de comori pentru o bucată ascunsă de matzah. Și toate acestea ar trebui să fie făcute în timp ce vă așezăm, ca parte a informalității și relaxării ocaziei.
Dar cum vor observa evreii astfel de tradiții comunitare anul acesta pe fondul pandemiei coronavirusului? Adunările mari de oameni împachetați în jurul unei mese pentru a împărtăși mâncarea și băutura nu sunt pur și simplu kosher. Majoritatea familiilor vor trebui să se izoleze, dar poate extinde ritualurile și altora printr-o prezență virtuală. Deși utilizarea directă a dispozitivelor electronice la seder este în mod normal interzisă în rândul evreilor mai atenți, majoritatea (dar nu toți) rabinii permit un seder în flux, mai ales dacă un asistent virtual precum Siri sau Alexa poate activa fluxul.