BBC - Religii - Creștinism Postul Mare
Ultima actualizare 22.06.2009
Postul Mare este perioada de patruzeci de zile care vine înainte de Paște în calendarul creștin, în mod tradițional o perioadă de post și reflecție. Este precedat de Marți îndrăznețe și începe cu Miercurea Cenușii.
Pe aceasta pagina
Opțiuni de pagină
Postul Mare este perioada de 40 de zile care vine înainte de Paști în calendarul creștin. Începând de Miercurea Cenușii, Postul Mare este un an de reflecție și pregătire înainte de sărbătorile Paștelui. Prin observarea celor 40 de zile din Postul Mare, creștinii replică jertfa și retragerea lui Iisus Hristos în deșert timp de 40 de zile. Postul este marcat de post, atât de la mâncare, cât și de la festivități.
În timp ce Paștele sărbătorește învierea lui Iisus după moartea sa pe cruce, Postul Mare reamintește evenimentele care au dus la și inclusiv la răstignirea lui Iisus de către Roma. Se crede că acest lucru a avut loc în Ierusalimul ocupat de romani.
Bisericile creștine care observă Postul Mare în secolul 21 (și nu toate o fac în mod semnificativ) îl folosesc ca timp pentru rugăciune și pocăință. Numai un număr mic de oameni astăzi postesc pentru tot Postul Mare, deși unii mențin practica în Miercurea Cenușii și Vinerea Mare. În zilele noastre este mai frecvent ca credincioșii să predea un anumit viciu, cum ar fi alimentele preferate sau fumatul. Oricare ar fi jertfa, este o reflectare a privării lui Iisus în pustie și o încercare de autodisciplină.
De ce 40 de zile?
40 este un număr semnificativ în scriptura evreiască-creștină:
- În Geneza, potopul care a distrus pământul a fost provocat de 40 de zile și nopți de ploaie.
- Evreii au petrecut 40 de ani în pustie înainte de a ajunge în țara pe care le-a promis-o Dumnezeu.
- Moise a postit 40 de zile înainte de a primi cele zece porunci pe Muntele Sinai.
- Isus a petrecut 40 de zile postind în pustie, pregătindu-și slujirea.
Majoritatea creștinilor consideră timpul lui Isus în pustie ca eveniment cheie pentru durata Postului Mare.
De ce se numește Postul Mare?
Postul Mare este un cuvânt englezesc vechi care înseamnă „prelungi”. Postul este observat primăvara, când zilele încep să se prelungească.
Culoarea mov
Violetul este culoarea simbolică folosită în unele biserici din Postul Mare, pentru draperii și frontale de altar.
Violetul este folosit din două motive: în primul rând pentru că este asociat cu doliu și anticipează astfel durerea și suferința răstignirii și, în al doilea rând, pentru că violetul este culoarea asociată regalității și sărbătorește învierea și suveranitatea lui Hristos.
Est si Vest
Atât bisericile orientale, cât și cele occidentale respectă Postul Mare, dar acestea numără diferit cele 40 de zile.
Biserica occidentală exclude duminicile (care este sărbătorită ca ziua învierii lui Hristos), în timp ce biserica răsăriteană le include.
Bisericile încep și Postul Mare în diferite zile.
Bisericile occidentale încep Postul Mare în ziua de 7 miercuri, înainte de ziua de Paști (numită Miercurea Cenușii).
Bisericile răsăritene încep Postul Mare în a șaptea săptămână înainte de Paști și îl încheie vinerea cu 9 zile înainte de Paște. Bisericile răsăritene numesc această perioadă „Postul cel Mare”.
Ultima săptămână a Postului Mare se numește Săptămâna Mare.
Lăsatul Secului
Marți Crăciun este o zi înainte de începerea Postului Mare: marți înainte de Miercurea Cenușii. Este o zi de pocăință, pentru a curăța sufletul și o zi de sărbătoare ca ultimă șansă de a sărbători înainte de a începe Postul Mare.
Shrove Tuesday este uneori numită Ziua Clătitelor după rețeta de aluat prăjit consumată în mod tradițional în această zi.
Dar există mai multe lucruri în Shrove Tuesday decât să tragi cu clătite sau să participi la o cursă publică de clătite. Clătitele în sine fac parte dintr-un obicei străvechi cu rădăcini profund religioase.
Penitenta
Marți Shrove își primește numele de la ritualul de strivire pe care creștinii îl trăiau în trecut. Când se micșorează, o persoană își mărturisește păcatele și primește absolvirea pentru ei.
Când o persoană primește absolvirea pentru păcatele sale, este iertată pentru ei și eliberată de vina și durerea pe care i-a cauzat-o.