Averbukh, Kuppershmidt (1860 - 1930) - Mărul nu cade
09 iul Averbukh, Kuppershmidt (1860 - 1930)
Bunicii materni ai mamei.
Bunicul ei Velvel Averbukh locuia în Belaya Tserkov; bunica ei Sheina-Gitel Kuppershmidt a locuit în Tetiev din apropiere, ambele orașe din Pale of Settlement.
Piața Belaya Tserkov. Carte poştală. Sfârșitul secolului al XIX-lea.
În 1879, s-au văzut pentru prima dată la chuppah. Mai degrabă, în cuvintele lui Sheina-Gitel, ea a văzut mijlocul pisoiului său, iar Velvel a văzut vârful capului ei plecat.
Părinții lor au fost de acord asupra shidduchului cu puțin timp înainte. Rebe-ul tatălui mirelui însuși l-a propus - o recunoaștere a burselor și a yikhe-urilor elevului său. Până atunci, ambele familii începeau să dispere să găsească un meci de la yikhes. Copiii lor se apropiau de douăzeci și, pentru Sheina-Gitel, vârful vârstei.
Faptele și numele transmise în mod consecvent și zelos nu au lăsat nici o îndoială în yikhe-urile nepătate ale lui Velvel.
(Cu toate acestea, copiii săi au tăcut în legătură cu detaliile, dar au transmis asigurarea ilustrei linii genealogice a lui Averbukh. Astfel, suntem reduși la folosirea imaginației noastre. Câteva dinastii proeminente rabinice Auerbach, datând din Germania secolului al XV-lea, au stins Progenitorul tuturor, Moses Auerbach, a servit ca evreu de curte al episcopului de Regensburg. Nici o ramură de astfel de yikhes de calibru nu poate fi clasificată ca fiind minoră, dar aparent a noastră a fost una dintre numeroasele ramuri invizibile. a circulat un zvon de rădăcini sud-europene și persane care au explicat apariția unor mere pe copacul nostru.)
Nu știm care a fost pretenția părinților Sheina-Gitel la yikhes. Nu le cunoaștem numele. Știm că au avut puțin de oferit în zestre pentru a-și completa descendența. În respectarea rebbe-shadchan, ambele seturi de părinți lasă să alunece partea generală a derfragenului obișnuit.
Efectul rebbe nu s-a extins la întrebările menite să protejeze linia genealogică de la predispoziția la amenințarea care a intrat odată pentru totdeauna bântuită: tuberculoză și ciudățenii comportamentale. În plus, Rokhel, mama frumoasă a mirelui, și-a dorit frumusețe pentru nepoții ei, nu doar yikhes și sănătate. Ea a cerut să o privească pe viitoarea mireasă. Dar, înainte ca tatăl Sheinei-Gitel să-și prezinte fiica, Rokhel a fost convins să lase problema să cadă pentru a nu-l jenă pe rebe.
Velvel era cel mai mare dintre cei doi fii ai lui Shmerel și ai lui Rokhel Averbukh, născut Gabovich. Velvel era numele său de zi cu zi, numele său oficial era Shmul-Wolf. După revoluție, acesta din urmă s-a scurtat la Volf, care le-a dat copiilor săi patronimicul lor Volfovich pentru băieți sau Volfovna pentru fete.
Darul lui Shmerel pentru a spune calitatea și conținutul țesăturii prin atingere a susținut familia sa mică; din fericire, nu a trebuit să se îngrijoreze de masele de zestre. În acea lume pre-sintetică, a jucat ca judecător și călău în multe tranzacții locale cu ridicata de textile.
Bursa sa i-a câștigat la fel de multă stimă ca și talentul său de țesătură, atât de mult încât Velvel s-a prezentat, toată viața, cu numele tatălui său atașat la al său, al lui Velvel Shmerel. Și Shmerel a prețuit bursa. Afacerea, îi plăcea să spună, era pentru stomac, nu pentru inimă. Iar inima și mintea lui erau pe învățătura Torei.
Velvel și Sheina-Gitel - Cuplul.
Indiferent dacă mama sa a aprobat în cele din urmă aspectul nurorii sale sau nu, Velvel, din toate conturile, a făcut-o. Sheina-Gitel avea o față cizelată, cu un nas miniatural, ochi întunecați și părul drept tras într-un coc de dimensiunea unui pumn în fundul capului.
Ea a fost amintită ca o persoană pe care toată lumea a gravitat pentru conversație.
Hasid. Pictură de Lazar Krestin (1902). Imagine similară cu cea a lui Velvel Averbukh, amintită de copiii săi.
Chipul îngust al lui Velvel dominat de un nas osos, o coamă și o barbă neagră strălucitoare și ochi mari, căutători, foarte negri, au învins aspectul liniștit al Sheinei-Gitel. Și în statură, ea, scundă și zaftigă, prezenta un contrast destul de mare cu cadrul înalt al soțului ei.
Mediul lor, abundent în sărăcie, trai supraaglomerat și anxietate și lipsit de hrană, îmbrăcăminte adecvată, aer curat și activități fizice, a împiedicat creșterea copiilor, la fel ca și căsătoriile timpurii și consangvinizarea. Înălțimea bărbaților Averbukh i-a plasat, au simțit, multe trepte metaforice deasupra majorității pământului lor.
Cei puțini oameni care au îndrăznit să graviteze către Velvel și cei mai puțini încă pe care i-a acceptat au fost cei care au numărat: cărturari. Nu a observat pe nimeni din afara acelui cerc sau, privind deasupra majorității capetelor, s-a aplecat să le recunoască, de altfel.
Sheina-Gitel a raportat conștiincios plângerile oamenilor din lipsa de respect față de Velvel și a primit aceeași explicație: „de ce mi-aș pierde timpul cu un prost?” Era mai ușor să-și ceară scuze pentru soțul ei decât să-i transmită nemulțumirile nemulțumiri. El era yikhes, un Yeshivah melamed, strălucit și învățat și posedat de o amintire extraordinară, un respectat Hasid, era frumos și era înalt și atât de impunător în shtreimel -
Shtreimel (Fotografie de pe www.polishforums.com).
dacă nu avea dreptul la distanță, cine era?
Velvel se bucura de compania soției sale. O soție, a repetat el, ar trebui să fie frumoasă și deșteptă pentru că atunci copiii ar fi frumoși și deștepți, iar soțul se va grăbi acasă după serviciu. Eine gute weib shtelt auf die fiss und eine shlechte weib volgert von die fiss (o soție bună își ridică soțul în picioare și o soție proastă își dă jos soțul de pe picioare.) Brusc în cele mai bune circumstanțe, Velvel i-a adresat-o încet lui Sheina-Gitel, fără a interfera niciodată cu deciziile ei gospodărești.
Sheina-Gitel s-a asigurat că toți copiii lor memorau alfabetul ebraic la doi și citeau fluent câte patru. Apoi fetele au rămas la dispoziția ei, în timp ce băieții au absolvit școala Velvel. O persoană cu puțină reținere, Velvel a luat în derâdere atenția Sheinei-Gitel asupra manierelor pe care le-a prezentat în liniște copiilor începând de la o vârstă fragedă.
Pentru o femeie crescută într-o familie săracă, avea un sentiment extraordinar de etichetă și demnitate care nu ar fi putut fi mai pronunțat dacă ar fi fost crescută cu guvernante și în societatea aristocratică. Când i-a antrenat pe copii cu privire la modul adecvat de a intra și ieși din cameră, de a se adresa persoanelor de diferite vârste și statut, de a schimba discret un subiect și a demonstrat cum să spună da sau nu cu ochii și limbajul corpului, Velvel a pufnit cu dispreț - dar a aprobat.
Vinerea a fost cea mai aglomerată zi pentru Sheina-Gitel, fiicele ei și fiii ei de mitzvah, înainte de bar, cu aducerea a mai multă apă din fântână decât în alte zile