Ahāra Islam Britannica
Editorii noștri vor examina ceea ce ați trimis și vor stabili dacă să revizuiți articolul.
Ṭahāra, (Arab: „puritate”) sistem de puritate rituală în Islam. Acest sistem se bazează pe două premise: prima este că oamenii cad dintr-o stare adecvată activității rituale ca urmare a anumitor acte corporale, cum ar fi defecarea, actul sexual sau menstruația. În al doilea rând, există anumite substanțe, cum ar fi carnea de porc sau sângele, care sunt fie necurate prin natură, fie au efectul de a spurca un spațiu, o persoană sau un obiect, făcându-l impropriu pentru uz ritualic. În ambele cazuri, inaptitudinea lucrului sau a persoanei poate fi remediată prin aplicarea rituală a apei sau a unui simulacru (nisip, piatră curată etc.).
Se presupune că toate lucrurile și locurile sunt acceptabile sau neutre din punct de vedere ritual, cu excepția cazului în care Scriptura - fie Coran, fie Hadith - indică altceva. Articolele care se întinează întotdeauna se numesc najas și includ porc, sânge, salivă de câine și vin. Toate najas ar trebui evitate atunci când este posibil și, dacă hainele sau vasele vin în contact cu aceste articole, acestea trebuie spălate cu apă până când nu există miros, vedere sau alte dovezi ale articolului interzis. Carnea de porc sau cârda nu ar trebui să fie consumate niciodată și nici mâncătorii de cârdați, cum ar fi vulturi sau câini; trebuie evitate, de asemenea, produse precum fecale sau piei de la aceste animale.
Există două stări invalidante ritual în care oamenii cad - afectați (muḥdath) și excluși (junub). Faptele care sunt „afectări” se numesc ḥadath, iar acestea includ defecația, urinarea, spargerea vântului, atingerea unei persoane de sex opus (cu dorință, pentru majoritatea școlilor de jurisprudență islamică) sau atingerea propriilor organe genitale. Pentru majoritatea juriștilor, inconștiența sau dormitul într-o poziție predispusă fac posibil ca cineva să aibă cel puțin vânt rupt și astfel să fie afectat. La fel, râsul violent, tusea sau furia, potrivit multor juriști, ar trebui să provoace purificare rituală, dacă nu o cer de fapt. Până când persoana afectată nu anulează această stare, nu poate să se închine ritualului (ṣalāt), să circumambuleze Kaʿbah sau să se ocupe de Coran.
Purificarea rituală pentru a fi afectat se numește ablație (wuḍūʾ). Acesta constă în (1) intenția de a efectua wuḍūʾ, (2) spălarea mâinilor la încheieturi de trei ori, (3) clătirea gurii și infundarea apei în nări de trei ori și (4) spălarea feței de la linia părului la gât, bărbie și deschiderile nărilor. (5) Barba (dacă există) este apoi pieptănată cu degetele umede și (6) mâinile și brațele sunt spălate până la coate de trei ori. (7) Capul - de la frunte până la ceafă, inclusiv urechile - este apoi frecat cu ambele mâini și (8) picioarele, în special vârfurile și inclusiv gleznele, sunt frecate. În cele din urmă, (9) musulmanul spune: „Eu mărturisesc că nu există alt Dumnezeu decât Dumnezeu, unic, care nu are partener. Depun mărturie că Muhammad este slujitorul său și mesagerul său ”.