6. Pentatleta lui Aristotel

  • Articol complet
  • Cifre și date
  • Citații
  • Valori
  • Reimprimări și permisiuni
  • Obțineți acces /doi/full/10.1080/17511321.2010.486598?needAccess=true

Note

1. În Politică el permite o perioadă de pregătire serioasă. ‘Dar când au petrecut cei trei ani de la pubertate în alte studii, este potrivit ca aceștia să își petreacă următoarea perioadă a vieții exercitându-se și menținând o dietă strictă. Căci nu trebuie să exercitați mintea și corpul în același timp, deoarece aceste tipuri de efort produc în mod natural efecte opuse: exercitarea corpului împiedică mintea și exercitarea minții împiedică corpul ”(Politică 1139a5–10).

aristotel

2. Dacă virtuțile cultivate în sport sunt transferabile este o întrebare de durată pe care o voi revedea în capitolul final.

3. Aristotel și-a exprimat admirația pentru această tehnică în Despre progresia animalelor 705a.

4. Pentru mai multe informații despre această poveste, consultați Ungerleider 2001.

5. Aceasta și toate celelalte surse non-aristotelice sunt traduse și citate în Miller 1991, dacă nu se specifică altfel.

6. De exemplu, Etica Nicomahică 1106b28 și 1138b21–24

7. Sursa antică a argumentului de acuratețe este Pindar, Oda Pythian 1.43–- 45 și Antifona, A doua tetralogie 2, ambele citate în Miller 1991, 47-8.

8. Deși a face acte bune prin constrângere nu este același lucru cu a acționa din virtute, poate fi un pas intermediar - o parte a instruirii necesare pentru virtute. Vedea Etica Nicomahică 1117a5–10.

9. Mai precis virtutea mărinimiei, vezi Etica Nicomahică 1123b - 124a. Aristotel remarcă faptul că oamenii care primesc onoruri și alte bunuri externe fără a fi vrednici de acest lucru „devin aroganți și lipsiți de agresivitate”. Comportamentul pe care îl descrie poate fi comparat cu fenomenul modern al sportivilor răsfățați (Etica Nicomahică 1124a30 ff).