Zilele noastre au devenit întunecate, iar nopțile și mai întunecate; Poezie lirică kazahă care condamnă violența de stat în
Scris de Yi Xiaocuo

Aceasta este o melodie kazahă a unui cântăreț anonim. Se află într-un gen tradițional de artă orală numit tolgau, care este împărtășit de kazahi, karakalpak și nogai din Asia Centrală. Tolgau este ca un poem liric în engleză și exprimă emoții și gânduri puternice într-un mod foarte articulat, într-un mod similar cu stilul de canto italian bel canto.
Acest cântec condamnă atrocitățile în curs de desfășurare în Xinjiang dintr-o perspectivă kazahă. Aceasta povestește despre reprimarea de către stat a practicilor islamice obișnuite, cum ar fi salutări precum „Fie ca pacea să fie cu voi”, ritualurile de înmormântare musulmane și tabuurile dietetice halale. Cântărețul anonim se plânge că acum, când kazahii se întorc în Xinjiang, nici măcar nu pot sta în casele rudelor lor. Acest lucru se datorează sistemului intens de gestionare și supraveghere în stilul rețelei care impune rezidenților să-și înregistreze oaspeții casei la secția de poliție locală. El implică faptul că tinerii kazahi care sunt prinși în China au devenit instrumente pentru a servi statului. El implică, de asemenea, că generațiile mai în vârstă trăiesc prin umilința de a-și pierde limba și religia. Cântărețul compară statutul kazahilor chinezi cu mankurt, la care se face referire în Epopeea lui Manas, înseamnă sclavi fără minte a căror memorie și rădăcini istorice au fost șterse.
Rareori auzim voci kazahiste despre taberele din Xinjiang, cu excepția cazurilor de profil înalt precum Sayragul Sautbay, Serikzhan Bilash, Kaster Musakhanuly și Murager Alimuly. Dacă nu ar fi fost munca neobosită a Grupului Atajurt pentru Drepturile Omului, s-ar putea să nu știm nici măcar despre ele. La fel și pentru acest poet anonim, care se străduiește să lase o urmă de sfidare artistică. Primo Levi scrie în lucrarea sa Survival in Auschwitz: „Chiar și în acest loc se poate supraviețui și, prin urmare, trebuie să doriți să supraviețuiți, să spuneți povestea, să depuneți mărturie; și că pentru a supraviețui trebuie să ne forțăm să salvăm cel puțin scheletul, schela, forma civilizației. Suntem sclavi, lipsiți de orice drept, expuși oricărei insulte, condamnați la moarte sigură, dar avem încă o singură putere și trebuie să o apărăm cu toată puterea noastră, pentru că este ultima - puterea de a ne refuza consimțământul ”.
Imaginea prezentată este creditată de fotograful Theo Paul. Imaginea prezintă un schelet metalic de iurtă în aer liber.
Fără titlu
Autor: necunoscut
Tradus de Yi Xiaocuo și Tumaris