Viața secretă a unei concubine antice Origini antice
În multe culturi antice și tradiții religioase, conducătorii și membrii de elită ai societății nu numai că aveau soții, ci și concubine. Concubinele au îndeplinit în mod normal un scop dublu - creșterea prestigiului unui bărbat prin capacitatea sa de a produce copii și, desigur, oportunități nelimitate de a se răsfăța cu dorințele sexuale. Majoritatea oamenilor asociază concubinele cu China antică, unde se știe că împărații au păstrat mii de concubine, cu toate acestea, practica de a lua concubine nu este cu siguranță exclusivă Chinei.
Practica de a lua o concubină se întoarce cu mii de ani în urmă la civilizațiile din Mesopotamia și Babilonia antică, unde membrii de elită ai societății au luat concubine, dintre care mulți erau sclavi, cu toate acestea, prima soție a păstrat întotdeauna un loc de primat în familie. În unele orașe-state, femeile serveau ca preotese și dețineau un rang social foarte înalt. În general, aceste femei nu s-au căsătorit. În unele culturi mesopotamiene, bărbații ar vizita aceste femei ca prostituate, pe care societatea nu numai că le-a acceptat, ci le considera o îndeplinire onorabilă a datoriei religioase, indiferent de starea civilă a bărbatului.
Concubine și religie
Concubinele au apărut și în Biblie. Israelienii țineau deseori concubine pe lângă soțiile lor. Soțiile au avut zestre, dar concubinele nu și aceasta a fost metoda principală de a face distincția între cele două poziții sociale. Unul dintre cei mai renumiți păstrători de concubine din Biblie a fost regele Solomon (1011 - 931 î.Hr.), despre care se spunea că ar avea trei sute de concubine pe lângă cele șapte sute de soții. În timp ce concubinajul nu este acceptabil în creștinismul de astăzi, unii comentatori biblici au sugerat că Dumnezeu le-a permis oamenilor să aibă mai mult de o soție sau mai multe concubine în perioada de la Marele Potop până la Vechiul Legământ pentru a construi populația lumii.
În iudaism, concubinele sunt menționate prin termenul ebraic pilegesh care înseamnă „o amantă care stă în casă”. Potrivit Talmudului babilonian, diferența dintre o concubină și o soție completă a fost că aceasta din urmă a primit un contract de căsătorie, iar căsătoria ei a fost precedată de un logodnic formal. Nici nu a fost cazul unei concubine. Anumiți gânditori evrei, precum Maimonide, credeau că concubinele erau strict rezervate regilor și, astfel, un om de rând poate să nu aibă o concubină. Într-adevăr, astfel de gânditori susțin că oamenii de rând pot să nu se angajeze în niciun tip de relații sexuale în afara căsătoriei.
În Islam, luarea unei concubine era de asemenea permisă. Capitolul patru, versetul trei din Coran afirmă că un bărbat poate fi căsătorit cu maximum patru femei dacă le poate trata cu dreptate și, dacă nu este în măsură să se afle doar printre soții plural, se poate căsători cu o singură femeie sau poate depinde de sclava lui. Concubinajul a fost considerat acceptabil ca o nevoie socială numai în conformitate cu anumite linii directoare. În cele mai vechi timpuri, două surse pentru concubine erau permise sub un regim islamic. În primul rând, femeile nemusulmane luate prizoniere de război au fost făcute concubine așa cum sa întâmplat după bătălia de la Bani Qariza. Alternativ, în vremurile antice (păgâne/pre-islamice), vânzarea și cumpărarea de sclavi umani era un exercițiu legal social. Cu toate acestea, la îmbrățișarea Islamului, a fost încurajat să elibereze femeile sclave sau să le aducă în căsătorie formală.
Istoricul Al-Tabari a calculat că profetul Mahomed s-a căsătorit cu un total de cincisprezece femei, deși doar unsprezece la un moment dat, și avea cel puțin patru concubine. Toate concubinele lui Muhammad erau sclavii săi. Conform înregistrărilor, Muhammad obișnuia să-și viziteze toate cele unsprezece soții într-o singură noapte.
O regină egipteană cu două concubine (Fxquadro/Adobe Stock)
Concubine din întreaga lume
În Grecia Antică, practica păstrării unei concubine sclave era puțin înregistrată, dar apare de-a lungul istoriei ateniene. Legea prevedea că un bărbat ar putea ucide un alt bărbat prins încercând o relație cu concubina sa pentru producerea de copii gratuite, ceea ce sugerează că copiilor unei concubine nu li s-a acordat cetățenia.
Conform legii romane, concubinajul era tolerat, deoarece relația era durabilă și exclusivă. Practica a permis unui bărbat roman să intre într-o relație informală, dar recunoscută, cu o femeie care nu era soția sa, cel mai adesea o femeie al cărei statut social inferior era un obstacol în calea căsătoriei. Nu a fost considerat derogatoriu să fie numită concubină, deoarece titlul era adesea inscripționat pe pietre funerare. Un concubin era un tânăr sclav bărbat ales de stăpânul său ca partener sexual. Romanii nu au marcat relațiile de același sex ca „homosexuale” dacă un bărbat adult folosea un sclav sau o prostituată, în mod caracteristic un tânăr, ca partener pasiv. Cu toate acestea, se aștepta ca aceste relații să joace un rol secundar în căsătorie, în cadrul căreia un bărbat adult și-a demonstrat autoritatea masculină ca șef al gospodăriei.