S-ar putea ca sinodul episcopilor să cadă plat
Abatele Jeremias Schröder, președintele Congregației Sant'Ottilia, la sinod în octombrie. (Captură de ecran video Salt and Light)
ROMA - Când papa Francisc a lansat un proces de doi ani în octombrie anul trecut pentru a discuta probleme de familie, inclusiv subiecte controversate, cum ar fi divorțul și sexualitatea, el a riscat să ridice prea mare așteptările credincioșilor și apoi să nu îndeplinească.
Și cu unii episcopi care fac presiuni pentru ca sinodul să proclame învățătura stabilită și mai îndrăzneț, un delegat al sinodului se teme că mirenii vor simți din nou că liderii săi sunt în contact.
Abatele Jeremias Schröder, președintele Congregației din Sant’Ottilia, a arătat spre Humanae Vitae, enciclica papală din 1968 care a reiterat opoziția Bisericii față de contracepția artificială, despre care a spus că a făcut ca mulți catolici laici să-și piardă încrederea în episcopii lor.
Unii episcopi de la sinod au propus reafirmarea documentului „punct final”, căruia i se opune, deoarece, așa cum a spus el, „Humanae Vitae este documentul care a făcut ca două treimi din credincioșii noștri, în multe Biserici occidentale, să-și piardă credința în ierarhie, pentru că ei cred că vorbesc despre lucruri pe care nu le înțeleg ”.
„Doar să afirmăm că din nou îi readuce pe toți în acel moment de suspiciune, de neîncredere”, a spus Schröder, care conduce o congregație benedictină care include aproximativ 1.000 de călugări în 21 de țări.
Dar asta nu înseamnă că Biserica ar trebui să ignore pur și simplu învățăturile dificile.
"Dacă afirmați valorile și principiile fundamentale care sunt întruchipate în Humanae Vitae, totuși, cred că oamenii pot fi de acord cu acest lucru", a spus el.
Schröder este unul dintre cei 10 reprezentanți ai ordinelor religioase la sinod, iar votul său are la fel de multă greutate ca orice cardinal sau episcop. A vorbit miercuri cu Crux la Pontificiul Colegiu din Sant'Anselmo din Roma.
Deși german de naștere și staționat lângă München, Schröder a participat totuși la unul dintre grupurile mici de limbă engleză, despre care a spus că reflectă mai bine caracterul multicultural al congregației sale.
Totuși, el susține multe dintre ideile care au fost lansate de colegii săi germani.
De exemplu, el a spus că speră ca sinodul să ia în considerare modalități de a re-încorpora divorțații și recăsătoriți în viața Bisericii. Fie că asta înseamnă deschiderea Împărtășaniei sau permiterea lor să slujească ca nași, el a spus că „rezultatele practice” ale sinodului sunt esențiale pentru ca acesta să fie considerat un succes.
„Cred că, în general, răspunsurile pastorale pot fi modelate mai clar în funcție de circumstanțe”, a spus el, spunând că susține eforturile de descentralizare a Bisericii pe anumite probleme.
Când vine vorba de căsătorie în general, mai mulți episcopi au cerut Papei Francisc să reitereze învățătura consacrată deoarece a rămas neschimbată de 2.000 de ani.
Cu toate acestea, Schröder a menționat că căsătoria a trecut prin multe schimbări în istoria Bisericii.
„Descoperiți că o nuntă bisericească în Biserica Occidentală are loc acum aproximativ 1.000 de ani, nu la început așa cum spun unii oameni”, a spus el. "Modul de a face față căsătoriilor eșuate a fost foarte diferit și de-a lungul istoriei."