Puncte de vedere istorice ale cauzării
Patru umori vitale
Din punct de vedere istoric, au existat multe eforturi pentru a explica apariția rezultatelor bolii. Religiile atribuiau adesea focare de boli sau alte nenorociri pedepsirii divine - pedeapsă pentru păcatele omenirii. Hipocrate a promovat conceptul că boala a fost rezultatul unui dezechilibru între patru „umori” vitale din noi:

- Bilă galbenă
- Bilă neagră
- Indiferenţă
- Sânge
Hipocrate credea că, dacă una dintre umori devine excesivă sau deficitară, sănătatea se va deteriora și simptomele se vor dezvolta. Hipocrate a fost un observator dornic și a încercat să raporteze expunerile unui individ (de exemplu, dieta, exercițiile fizice, ocupația și alte comportamente) cu rezultatele ulterioare ale sănătății.
În consecință, recomandările și „prescripțiile” sale s-au bazat adesea pe observațiile sale și pe percepția sa despre cauză și efect. Modelul său de boală, oricât de crud, a sugerat și intervenții aparent logice. De exemplu, dacă a presupus că o persoană suferă de prea mult din „sângele” umoristic, el a prescris lăsarea sângelui pentru a atenua problema. Scena descrisă în dreapta arată o femeie medic în procesul de a lăsa sânge de la unul dintre pacienții ei.
Miasme
O altă teorie populară care a persistat până la sfârșitul secolului al XIX-lea a fost că De noxiis paludum effluviss (De la efleuvia otrăvitoare a malariei, 1717).
Teoria miasmei a fost avansată pentru a explica multe boli importante, inclusiv tuberculoza și malaria (din mala aria, adică „aer rău”). Mulți lideri eminenti ai opiniei medicale au fost convinși că epidemiile de holeră din secolul al XIX-lea au fost cauzate de miasme, chiar și pe măsură ce s-au adunat dovezile pentru teoria germenilor, care a luat avânt în acel moment. William Farr a afirmat ferm în raportul său anual privind statisticile vitale din Marea Britanie în 1852 că asocierea inversă a mortalității prin holeră cu creșterea deasupra nivelului mării a confirmat teoria miasmei ca fiind cauza ei. Farr a respins argumentul lui John Snow, bazat pe dovezi și raționamente logice, potrivit căruia holera a fost cauzată de apa potabilă contaminată. \ "\", CAPTION, "Miasmas", CAPTIONSIZE, 2, CGCOLOR, "# c00000", PADX, 5, 5, PADY, 5, 5, BUBBLECLOSE, STICKY, CLOSECLICK, CLOSETEXT, '', SUS, DREAPTA, BORDER, 1, BGCOLOR, '# c00000', FGCOLOR, '#ffffff', WIDTH, 600, TEXTSIZE, 2, TEXTCOLOR, '# 000000', CAPCOLOR, '#ffffff'); "> miasmele erau responsabile pentru boli. Mirosurile rele erau asimilate cu boli. Miasmele erau vapori toxici sau gaze care emanau din bazine sau mlaștini sau murdărie și se credea că dacă se inhalează vaporii, boala va rezulta. Această teorie a oferit o explicație pentru focarele de boli infecțioase, inclusiv holera și ciuma. Ca urmare, au fost urmărite multe intervenții ineficiente. Focurile și urnele de fumat au fost utilizate pentru a preveni atât ciuma cât și holera. În secolul al XIV-lea „medicii ciumei” purtau măști cu proiecții asemănătoare cu ciocurile umplute cu ierburi aromate pentru a contracara efectul ect de miasme. Ecouri ale teoriei miasmatice se găsesc în numele „malarie”, derivat din italiană pentru „aer rău” (mala, aria). Reflectă observația corectă a faptului că boala a fost mai frecventă în zonele mlăștinoase, dar a identificat greșit cauza ca fiind mai degrabă mirosuri urât decât bacteria cauzată de țânțarul care a crescut acolo.