Patanjalis yoga sutras - Yamas și niyamas și relevanța lor pentru viața de zi cu zi Partea 4 -

În partea 1 a fost prezentată o scurtă introducere a yamasului, în părțile 2 și 3 am început să analizăm yamas-urile individuale și cum se aplică în viața de zi cu zi. Așa cum am propus în articolul 1 din partea mea, aș dori să sugerez ca yamas-urile să fie considerate ca fiind cum să fim amabili cu ceilalți, principii pe care le putem alege să le adoptăm pentru a ne ghida acțiunile spre beneficiul tuturor lucrurilor, mai degrabă decât un set de comenzi sau reguli pentru adere la. Prin urmare, sunt oferite alternative cu privire la traducerile tradiționale ca opțiuni pentru a lucra spre deosebire de ceea ce în cercurile psihologice este considerat a fi mult mai motivațional și mai puternic pentru indivizi. Intenția mea este de a ne face să ne gândim să ne deschidem gândirea în moduri care ne sprijină în a fi cei mai buni euri și a crește energia acestei frumoase planete pe care o numim acasă.

Brahmacharya- Tradus în mod tradițional ca non-senzualitate, castitate. Practica de auto-reținere și de a se abține de la răsfățarea excesului și a depravării sexuale. Alternative oferite Moderare. Folosirea atentă a forței noastre de viață.

Brahamacharya se referă la puritatea gândirii, a cuvântului și a acțiunii. Traducerea literală este calea către Brahman, realitatea absolută care în limba sutrelor se referă la Purusha, cu toții avem propria noastră interpretare a ceea ce este pentru noi așa cum am discutat mai devreme despre puterea universală, principiul director, natura etc. În unele interpretări, semnificația lui Brahamacharya a fost limitată la celibatul sau o restrângere a energiei sexuale. Trăiește de parcă te-ai plimba cu creatorul, trebuie să întruchipăm yama-urile. Trebuie să fim iubitori, autentici, cinstiți, moderați și generoși atât cu noi înșine, cât și cu ceilalți.

Pr. Jaganath Carrera spune că „În practică, brahmacharaya înseamnă să ne cheltuim energia pentru activități care să conducă la realizarea realizării Sinelui”

El consideră că este înșelător să se limiteze sensul său la celibat. Este un fapt că, dacă ar însemna doar celibatul, atunci mulți oameni ar fi excluși de la practica yoga atunci când istoria ne arată că au existat mulți yoghini/sfinți căsătoriți cu copii care au devenit maeștri în yoga, un prim exemplu ar fi celebrul Lahiri Mahasaya, care a fost căsătorită cu Srimati Kashi Moni, au avut împreună 4 copii.

Unele tradiții merg atât de departe încât consideră sexualitatea ca o piedică a vieții spirituale și cred că cele două nu se amestecă. Abstinenta este privita ca singura cale spre iluminare. Calea spirituală impune cerințe semnificative de timp, concentrare și energie, astfel de eforturi necesită dedicare, motiv pentru care continența, evitarea cheltuielilor neproductive de energie este adesea centrală pentru multe căutări spirituale. Pentru alții însă, nu există niciun conflict între sex și spiritualitate; de fapt, unele școli de gânduri încearcă să valorifice energia sexuală pentru a le permite să se unească cu unicul adevăr universal. Deoarece taoiștii și tantricii vor atesta energia sexuală puternică pot fi de fapt valorificate și folosite pentru a ajuta la ridicarea energiei kundalini prin sushumna ducând la eliberare spirituală. Este văzută ca o transmutație alchimică a energiei de la un nivel de bază la un nivel superior. Stephen Sturgess propune ca Brahamcharya să fie considerată o sublimare a pasiunii prin emoții mai profunde de bunătate și afecțiune iubitoare.

O modalitate pozitivă de a aborda acest Yama ar fi să o considerați ca fiind o recomandare a moderației, folosind cu înțelepciune energia puternică a vieții. Participarea la sexul care se consimte reciproc pentru un beneficiu reciproc, spre deosebire de propria satisfacție personală, evitând astfel exploatarea altuia. Stephen Sturgess sugerează că, din punct de vedere spiritual sau moral, o relație sexuală nu depinde de căsătoria sau nu, ci de angajament. El spune că angajamentul, responsabilitatea, grija, dragostea și preocuparea unul pentru celălalt trebuie să existe pentru ca relația să fie semnificativă, altfel devine o relație de a deține un obiect pentru satisfacerea ego-ului.

Eu personal cred că există atâtea lucruri de învățat despre noi înșine, într-o relație. Relațiile sunt cele mai bune oglinzi ale noastre și personal am găsit unele dintre cele mai mari lecții și perspective ale mele prin relații. Conexiunea intimă cu altul poate fi un vehicul incredibil pentru evoluția noastră reciprocă. Sexul necesită intimitate, încredere, onestitate și blândețe, toate calități frumoase legate de virtuțile discutate anterior. Relațiile sexuale pot permite unirea a două suflete prin care unitatea poate fi descoperită și ne poate ajuta să punem în practică cu adevărat toate yama-urile.

Bramcharya poate fi considerat nu doar legat de sexualitate, ci de moderare în toate lucrurile; ce mâncăm, cât mâncăm, cât dormim, în câtă activitate ne scufundăm etc. Ne încurajează să ne conservăm energia, să ne oprim dorințele, astfel încât energia să poată fi direcționată către evoluția noastră spirituală.