Partea a 8-a Ismael Rezumat și analiză GradeSaver

rezumat

Patru zile mai târziu, după multă gândire, naratorul se întoarce la Ismael cu o descriere în patru părți a legii naturale. În primul rând, speciile nu ar trebui să elimine niciodată competițiile lor, ceea ce fac Takers. O specie se poate apăra atunci când se simte amenințată, dar nu poate ucide niciodată de dragul ei. În al doilea rând, o specie nu trebuie să distrugă în mod sistematic sursa de hrană a concurenților pentru a face loc propriei hrane. În al treilea rând, o specie nu trebuie să refuze concurenților săi accesul la hrană, decât dacă are nevoie de hrana respectivă pentru supraviețuire. În sălbăticie, speciile își protejează doar propria hrană și nu se deranjează cu cele ale concurenților lor. Takers încalcă ambele legi, sub premisa că dețin întreaga planetă. În cele din urmă, o specie nu ar trebui să stocheze alimente. Naratorul susține că animalele în sălbăticie nu fac acest lucru, în timp ce Takers. Ismael aplaudă descoperirile naratorului, dar doboară punctul final, sugerând că multe specii în sălbăticie își păstrează hrana în așteptarea secetelor sau altele asemenea.

analiză

Ismael consolidează răspunsul cu mai multe fațete al naratorului în următorul dictum: „poți concura, dar nu poți face război” (129). Această lege promovează diversitatea, deoarece permite milioane de specii să coexiste, iar diversitatea este importantă, deoarece permite comunității generale a vieții să facă față schimbărilor climatice extreme. Naratorul continuă gândul pentru a sugera că, deoarece Takers se văd în război cu Pământul, distrug șansele vieții de a supraviețui unei astfel de schimbări. În cultura Taker, totul cu excepția mâncării și mâncarea mâncării tale devine un dușman care trebuie exterminat.

Ismael sugerează apoi o situație ipotetică în care hienele decid să nu respecte legea și să-i omoare concurenții/prădătorii (lei), astfel încât populația de hienă să crească. În această situație, totuși, populația crescută de hiene ar rămâne în curând fără propriul joc (zebre și gazele), deoarece le consuma mai repede. Prin urmare, pentru a rămâne puternici, hienele ar trebui să omoare animalele care concurau cu zebre și gazele pentru iarbă, astfel încât populațiile de zebră și gazelă să crească mai mult, totul pentru a hrăni populația crescută de hienă. La rândul său, populația de hienă dublu crescută ar rămâne fără hrană și ar trebui să găsească altceva de ucis. Una peste alta, ar fi un cerc vicios în care speciile ar trebui să continue să distrugă nivelurile lanțului alimentar pur și simplu pentru a se susține pe sine și a expansiunii sale.

În cele din urmă, punctul lui Ismael este că chiar și o specie (cei care iau) care se scutește de legea naturală va provoca în cele din urmă aceleași daune care ar fi cauzate dacă fiecare specie s-ar scuti singură. Ca dovadă, el citează afirmația lui Peter Farb că creșterea producției de alimente pentru a hrăni o populație crescută va provoca doar o creștere mai mare a populației. Cu alte cuvinte, o specie se va extinde la dimensiunea pe care o face aprovizionarea cu alimente. Cu toate acestea, Mama Cultură insistă asupra faptului că o astfel de lege nu se aplică omului.

Cu toate acestea, naratorul este confuz, deoarece se pare că agricultura este, prin definiție, contrară acestei legi naturale. Deoarece agricultura este fundamentală pentru așezare, înseamnă că așezarea necesită ca o specie să ia mai mult pentru sine, ceea ce înseamnă că va fi mai puțin pentru alții. Cu toate acestea, Ismael face o distincție importantă - Cei care iau decizia nu numai că s-au stabilit, dar au încercat, de altfel, să transforme întreaga lume în agricultură și așezare. Această din urmă expansiune este ceea ce face etalarea legii. El observă că majoritatea speciilor se stabilesc într-o oarecare măsură, alegând un teritoriu sau hrănire pentru ei înșiși. Așezarea și agricultura necesită concurență, dar acest lucru nu este neapărat contrar legii. „Pe scurt, așezarea umană nu este împotriva legilor concurenței, este supusă legilor concurenței” (135).

Problema este că orice specie care se scutește de regulile concurenței ajunge să distrugă comunitatea pentru a-și susține propria expansiune. Ismael susține că această expansiune nu este un defect inerent în umanitate, ci mai degrabă un adevărat expansiune - o populație crește pentru a se potrivi cu aprovizionarea cu alimente. Cu toate acestea, Mother Culture susține continuu că ne putem crește aprovizionarea cu alimente FĂRĂ creșterea populației, pentru a hrăni milioanele înfometate în timp ce controlăm populația prin controlul nașterilor. Cu toate acestea, adevărul este că producția de alimente continuă să crească anual, în timp ce lumea continuă să amâne punerea în aplicare a controlului global al populației. Atâta timp cât Takers adoptă povestea că zeii au creat lumea pentru om, ei vor cere producția de alimente, dar nu vor depune niciun efort legitim de control al populației.