Levitic capitolul 3 explicat
Levitic Capitolul 3
Vom analiza jertfa de pace în această lecție. Denumirea ebraică pentru jertfa de pace este (zebach shelamim), care înseamnă sacrificiu de jertfe de pace. Aceasta a fost o sărbătoare festivă și a fost împreună cu și după arderea de tot, ofranda de carne și întâi roade. Această ofrandă simbolizează pacea care vine prin Isus Hristos după ce El ne-a împăcat cu Tatăl Dumnezeu. Există o pace pe care o au creștinii adevărați, care este de fapt dincolo de înțelegerea lumii. Doar faptul că nu ne temem de moarte, ne îndepărtează de lume. Credincioșii au speranță la înviere, așa cum am spus într-o lecție anterioară. Jertfele de pace au fost un mod de a mulțumi lui Dumnezeu pentru binecuvântările Sale abundente.
Levitic 3: 1 „Și dacă darul său este o jertfă de pace, dacă îl aduce din turmă; fie că este un bărbat sau o femeie, el îl va oferi fără cusur înaintea Domnului”.
„Jertfa de pace”: Jertfa de animale ucise diferă de jertfa de ardere. Grăsimea și rinichii au fost scoși din vițel sau junincă, după sânge. Dacă era oferit un miel, se scotea și crusta. Părțile interioare au fost arse, iar restul au oferit hrană preoților. Aceasta îl caracterizează pe Hristos ca jertfa noastră de pace pe cruce, pentru că El este și „pacea” noastră (Efeseni 2: 13-17).
Vedem că atât bărbații, cât și femelele sunt acceptabile în această ofertă. Această ofrandă de pace nu are legătură cu corpul fizic al lui Isus Hristos, de aceea este așa. Pacea lui Dumnezeu vine atât la bărbat, cât și la femeie, când îl primim pe Isus ca Mântuitorul nostru. Rețineți că toate ofrandele trebuie să fie fără cusur. Desigur, DOAMNE aici este Iehova. Turma lor consta nu numai din vite, ci și din oi și capre. Asta ar însemna atunci că ar putea aduce un taur, o vacă, o capră sau o capră, sau un berbec sau o oaie.
Levitic 3: 2 „Și își va pune mâna pe capul jertfei sale și o va ucide [la] ușa cortului adunării; și preoții, fiii lui Aaron, vor stropi sângele peste altar de jur împrejur”.
Jertfa de mulțumire, arderea de tot, jertfa de carne și jertfa de rod erau toate chiar în ușa cortului. Este ca un creștin nou-nouț care tocmai l-a primit pe Domnul Isus ca Mântuitor al lor. Ce bucurie copleșitoare există atunci când un păcătos vine la Hristos. Apelează la o sărbătoare și asta este ceea ce înseamnă ofranda de pace. Vedem din nou, așezarea mâinii pe capul animalului pentru a arăta transferul fiului persoanei (simbolic), la ofrandă. De fapt, această ofrandă se va transforma într-o sărbătoare. Fiii lui Aaron și cel care oferă vor mânca această carne după ce este pregătită corespunzător. Vedem, în acest sânge, că Domnul Isus este cel care aduce această pace. Parcă îi mulțumim pentru sacrificiul Său al sângelui Său pentru noi. Isus a făcut pace cu Dumnezeu pentru noi, El este pacea noastră.
Efeseni 2:14 „Căci El este pacea noastră, care a făcut pe amândoi una și a dărâmat zidul de mijloc al despărțirii [dintre noi];”
Levitic 3: 3 „Și el va aduce din jertfa păcii jertfa făcută de foc Domnului; grăsimea care acoperă lăuntrul și toată grăsimea care este pe dinauntru”.
Această grăsime și interiorul care au fost arse pe acest altar de bronz, erau o mireasmă dulce pentru Domnul. Această ofrandă către Dumnezeu a recunoscut de unde a venit pacea lui Dumnezeu. Aceasta este ca o rugăciune de mulțumire de la noi către Dumnezeu. Amintiți-vă, pe același altar, legământul cu Dumnezeu și poporul Său fusese pecetluit cu sare. Există multe lucruri de bucurat. Din moment ce ne uităm la tipuri și umbre, putem vedea Cina Domnului cu apostolii umbriți în această ofrandă de pace. Observați în următoarele versete că preoții iau mâncarea din această ofrandă. Preoții simbolizează urmașii lui Isus atunci și acum.
Levitic 3: 4 „Și pe cei doi rinichi și grăsimea care este pe ei, care [este] de pe flancuri, și caul de deasupra ficatului, cu rinichii, îi va lua.”
Adică fie cei doi rinichi care erau lângă flancuri, fie grăsimea de pe ei, care era lângă ei. Acestea și arderea lor pot semnifica zelul arzător și dragostea și afecțiunile aprinse ale lui Hristos pentru poporul său. „Grăsimea”: toată grăsimea a fost dedicată Domnului 3: 3-5, 9-11, 14-16).
„Și caul de deasupra ficatului, cu rinichii, îl va lua”: Sau caul, care este o membrană subțire sau o piele, în care ficatul este închis. Cu ficatul, împreună cu rinichii, s-a separat de restul pentru a arde, cel puțin cu o parte a ficatului.
Vedem în acest lucru că porția care trebuie arsă este rinichiul și toată grăsimea. Aceasta trebuie arsă ca o aromă dulce pentru Domnul. Mai târziu, în același capitol, oamenilor li se spune să nu mănânce grăsime sau sânge, că aparțin lui Dumnezeu. Una dintre practicile teribile ale închinătorilor la Satana de astăzi este băutul de sânge. Aceasta ar fi o urâciune oribilă pentru Dumnezeu.
Levitic 3: 5 „Și fiii lui Aaron îl vor arde pe altar pe jertfa arsă, care se află pe lemnul care este pe foc; este o ofrandă făcută de foc, de o aromă dulce pentru LORD. "
Adică, grăsimea mai multor părți menționate anterior. Aceasta a însemnat suferințele lui Hristos, prin care se face pacea noastră și prin moartea căreia suntem împăcați cu Dumnezeu. Acest rit al arderii grăsimilor din interiorul sacrificiilor a fost folosit de păgâni și este păstrat încă de indienii idolatri până în prezent.