La granițele „lumii rusești” - Povestea Coda
Cum a fost prins homosexualitatea în războiul din estul Ucrainei
- De Natalia Antelava
- 17 ianuarie 2016 Donetsk, Ucraina de Est
Era o după-amiază cu vânt și Anfisa Glushenko, un voluntar în vârstă de 23 de ani, din forțele de autoapărare ale Republicii Populare Luhansk, era într-o stare de vorbă. În timp ce mașina trecea pe lângă benzinăriile carbonizate și satele abandonate din estul Ucrainei, ea își păstra ochii verzi concentrați pe drum și unghiile roșii îngrijite pliate pe pantalonii de camuflaj. „Nu-mi amintesc ultima dată când am purtat o rochie”, a spus ea cu mândrie în timp ce conduceam din Luhansk-ul natal la Donetsk, un alt oraș de est al Ucrainei, aflat în estul Ucrainei.
Era aprilie 2015. Luptele dintre guvernul ucrainean și rebelii susținuți de ruși, care făcuseră atâta distrugere în estul țării, se liniștiseră, dar pentru Anfisa războiul era departe de a se încheia. Când conflictul a izbucnit în primăvara anului 2014, ea fusese studentă la Kiev. Obișnuia să viseze să călătorească prin lume și, uneori, chiar și-a alăturat prietenii la demonstrațiile pro-europene din Piața Maidan din Kiev. Apoi, la scurt timp după ce președintele rus Vladimir Putin a anexat Crimeea și manifestanții pro-ruși au ieșit din est, Anfisa și-a vizitat familia în inimile industriale din est. Totul s-a schimbat.
„Când m-am întors acasă și am văzut ce se întâmplă aici, am simțit că mi s-a ridicat o ceață în cap. Știu că suntem pe calea cea bună și acum știu că există o alternativă la toate porcăriile pe care Occidentul le hrănește ”, a spus ea.
Ce fel de porcării occidentale? Anfisa nu clipi: „Căsătorie gay”. Homosexualitatea, în opinia ei, era un produs secundar al liberalismului occidental, un semn că Occidentul își pierduse calea.
Alternativa despre care a vorbit atât de înflăcărat se numește „Russki Mir” - literalmente „Lumea Rusă” - un termen umbrelă inventat de Kremlin pentru a promova ideea unei civilizații rusești superioare individualismului materialist al Occidentului. Russki Mir nu se referă la geografie, deși pentru o vreme ideea de a recrea Novorossia, Imperiul Rus din secolul al XVIII-lea, care a inclus părți din Ucraina modernă și Moldova, a alimentat mișcarea rebelă din estul Ucrainei.
Russki Mir, așa cum a explicat Putin când a popularizat termenul, este o civilizație căreia îi aparțin rușii și vorbitorii de rusă, dar se poate alătura oricărei persoane cu dreptate. În aprilie 2014, Putin și-a folosit telefonul anual televizat cu membrii publicului pentru a vorbi despre adâncirea decalajului civilizațional dintre Rusia și Occident. O persoană care aparține lumii ruse, a spus el, era o ființă superioară, mai morală, „preocupată să se gândească la propriul său rol moral în lume”.
De atunci, mass-media rusă l-a prezentat pe Russki Mir ca un antidot creștin ortodox împotriva liberalismului occidental, iar homosexualitatea ca fiind unul dintre cele mai mari pericole cu care se confruntă ambele societăți.
Această idee a găsit un teren fertil în rândul tinerilor din Ucraina deținută de rebeli. Vadim Topalov, un student în științe politice în vârstă de 20 de ani la Universitatea Națională din Donetsk, spune că este îngrijorat de răspândirea unor valori precum toleranța sau libertatea de exprimare, care consideră că sunt periculoase pentru societățile post-sovietice.
„Nu primesc întregul concept al toleranței”, mi-a spus el, adăugând că Iosif Stalin a avut dreptate să trimită sute de mii către Gulag, pentru că altfel „disidența ar fi stricat Uniunea Sovietică”.
Vadim s-ar putea să nu aibă experiență directă a Uniunii Sovietice, dar, la fel ca Putin, el crede că prăbușirea ei a fost o mare catastrofă. Prevenirea colapsului social în continuare, susține el, este o prioritate și este direct legată de homosexualitate.