Istoria rasistă a Academiei de la Școala de Arte Mcateer și Ruth Asawa de către doamna
Domnișoară. Phan
15 aug. · 9 min citire
În timp ce reflectez asupra rasismului sistemic care a condus la exploatarea mea, mă gândesc, de asemenea, la modul în care districtul continuă să folosească „practicile de vindecare antiraciste” ca centru al activității în timpul acestei pandemii și cum văd în continuare oameni din centrul Citat de birou Bettina Love, autorul cărții Vrem să facem mai mult decât să supraviețuim: predare abolitionistă și urmărirea libertății educaționale. De fapt, administratorii mei au folosit un clip al Dr. Love, Dena Simmons și Gholdy Muhammad dintr-un panel de vară pe care l-au făcut pentru a „încadra și ghida munca noastră pentru anul”. Acest district vrea cu adevărat să crezi că sunt dedicați antiracismului.

Dar să vorbim despre istoria rasistă a site-ului școlii mele și, prin împuternicire, a districtului școlar. Pe vremuri, la 555 Portola Drive, exista o școală numită McAteer High School. McAteer a fost închis în 2002, deoarece era slab performant și era considerat un „teren de gunoi” unde alte școli își trimiteau elevii cu comportament dificil și elevii cu nevoi speciale de educație.
Dar să ne întoarcem în 1982. Pentru a vorbi despre școala mea, trebuie să vorbim despre o altă școală; Școala de Arte Ruth Asawa (RASOTA). O școală la fel de iubită și lăudată ca Lowell High School, cele două bijuterii ale coroanei din districtul școlar unificat din San Francisco.
(Există multe de spus despre modul în care mascota lui Lowell a fost indienii Lowell până în 1988, deoarece au copiat mascota și culorile alma mater ale mele, Universitatea Stanford, iar un copleșitor 86% din corpul studențesc al lui Lowell a dorit să își păstreze mascota ofensivă anti-indigenă Există multe de spus despre cum, în urmă cu câțiva ani, a existat un singur băiat negru în clasa de 500 de ani a lui Lowell și cum copiii negri de la Lowell trebuie să se ocupe deja de acuzațiile de „Ai intrat doar din cauza acțiunii afirmative” atunci când există sunt multe de spus despre modul în care copiii din China sunt trimiși să locuiască cu rudele lor la școala gimnazială din San Francisco, astfel încât să poată obține o lovitură la intrarea în Lowell, și antibăria care se desfășoară în acea școală pentru a deține cumpărăturile din Asia de Est -in capitalism. Dar asta este o poveste pentru o zi diferită.)
Oricum, se pare că a existat un vis mitic conform căruia Școala de Arte urma să fie un magnet de artă multi-districtual pentru a ridica artele din zona Bay, dar numai SFUSD a vrut să tuse banii, așa că au început ca o școală situată alături de J Liceul Eugene McAteer. Puteți citi această „scrisoare de dragoste SOTA” pentru a vedea că acești aspiranți copii de artă plini de speranță au fost nevoiți să suporte hărțuirea răutăcioasă și înfricoșătoare din partea copiilor McAteer negri și cafenii, boohoo. Dar RASOTA ne-a dat-o pe Aisha Tyler! și Margaret Cho! și acel tip alb și prietenul său care au realizat noul film favorit din San Francisco, The Last Black Man in San Francisco!
Visul final este ca RASOTA să trăiască permanent într-un complex de 240 de milioane de dolari din Centrul Civic, astfel încât copiii de artă uimitori și talentați să poată fi chiar acolo cu centrul culturii din San Francisco - opera, simfonia, baletul, dreapta Acolo.
Nu pot să vorbesc despre detaliile acestei părți a poveștii, dar știu că visatoarea săracă și plină de speranță RASOTA s-a mutat de câteva ori în timp ce aștepta ca visele lor de un campus de milioane de dolari să se împlinească. Când au dispărut, liceul McAteer a fost lăsat să se descurce singur. Evident, nu putea. Conform acestui articol despre închiderea școlii, „[SFUSD] recunoaște că mulți dintre elevii de la McAteer au fost plasați acolo la mijlocul unui an școlar din cauza problemelor de disciplină din alte campusuri. Ackerman a spus că a devenit o practică destul de obișnuită pentru alte școli să direcționeze elevii cu performanțe slabe și copiii cu nevoi speciale în campusul McAteer, mai degrabă decât să distribuie în mod egal acei studenți în mai multe campusuri din district. ”
Deci, când marea amenințare înfricoșătoare a liceului McAteer a fost eliminată, RASOTA a revenit la 555 Portola. Dar a existat o problemă.
Școala de Arte Ruth Asawa cere ca elevii din clasa a IX-a să aplice în funcție de portofoliul de artă sau de audiție pentru a fi acceptați într-unul din numeroasele lor departamente. Bineînțeles, acest lucru înseamnă că pot avea atât de mulți studenți, iar numărul lor de atunci nu justifica întregul campus McAteer. Așadar, posibilitatea ca o școală charter să colaboreze cu RASOTA s-a apropiat din ce în ce mai mult ...
În acest moment ar trebui să subliniez că, pentru a fi un prodigiu artistic în „artele clasice”, cum ar fi dansul, orchestra, corul, formația etc. până în clasa a VIII-a, există o mare probabilitate că părinții tăi sunt a) albi și b) suficient de bogați pentru a-ți permite o mulțime de lecții pentru ca tu să îți urmărești darurile. Deci RASOTA era foarte albă și foarte bogată. Și erau criticați ca atare. A apărut deci o ocazie de aur.
Vom crea o „școală în cadrul unei școli! Va fi înscrierea generală, astfel încât să existe mai mulți studenți de culoare și mai mulți studenți cu venituri reduse și vom contribui la promovarea unei abordări multiculturale, a artelor comunitare! De asemenea, vor avea acces la profesorii noștri de artă de după-amiază și va fi frumos! O vom numi Academia de Arte și Științe!
(Nu, nu Academia de Științe din California. Este diferit. Și deloc o școală. Doar o excursie preferată perenă în SFUSD.)
Oricum, dacă nu ți-ai putea da seama de tonul meu dur până acum, nu asta se întâmplă. Mai mulți copii negri și maro se alătură școlii de la RASOTA și dintr-o dată copiii RASOTA nu au coduri încorporate pentru rasismul lor. În loc să spună „Sunt alb și bogat și nu-mi place să împărtășesc spațiu cu copiii negri și maro”, ei ar putea spune că copiii de la Academie nu s-au comportat și sunt doar fundamental diferiți de copiii SOTA. Studenții Academiei au fost în cele din urmă scoși din programele de artă, în ciuda faptului că ar fi trebuit să aibă la fel de mult drept la spațiu ca și copiii SOTA. Dar RASOTA a ajuns să folosească copiii culorilor ca numere în propriile rapoarte și să spună că erau la fel de diverse din punct de vedere rasial ca orice școală din district.