Evanghelizarea mâncării
Aproape din orice loc pe care am avut vreodată privilegiul să-l vizitez, cartierul meu din Portland, Oregon, este probabil cel mai conștient de sănătate pe care l-am văzut. Desigur, fără greș, Portland este clasat în mod constant ca unul dintre cele mai sănătoase orașe din lume. Portlandezii se gândesc fără încetare să mănânce bine, să facă mișcare constantă, să meargă cu bicicleta mai degrabă decât să conducă și să cumpere local și organic.

Mâncarea bună este importantă pentru Portland.
Și sunt sigur că același lucru este cazul multor centre urbane post-creștine din America. Din păcate, totuși, în ciuda importanței sale pentru oamenii din cartier, creștinii rareori își petrec timpul gândindu-se la chestiuni legate de credință și mâncare. Poate că atât de mult din teologia noastră este atât de străină, încât consumul de alimente este trecut cu vederea ca un aspect aproape neutru al vieții. Dar având în vedere că majoritatea oamenilor mănâncă în fiecare zi, felul în care mâncăm poate deveni o oportunitate nu numai de a fi credincioși lui Dumnezeu pe tot parcursul zilei noastre, ci ca o modalitate de a împărtăși vestea bună despre Isus.
Mâncarea este în mod surprinzător nucleul mesajului Bibliei. Permiteți-mi să vă împărtășesc câteva puncte despre mâncare și credință.
1. Trebuie să recunoaștem că mâncarea este bună și creată de Dumnezeu pentru hrana și bucuria noastră. Pavel, de exemplu, spune că orice mâncăm sau bem, ar trebui făcut „pentru slava lui Dumnezeu” (1 Corinteni 10:31) și că nici mâncarea, nici abținerea nu ne apropie de Dumnezeu (1 Corinteni 8: 8). ).). De fapt, când vine Dumnezeu, Isus vine ca mâncare. „Eu sunt pâinea vieții”, spune Isus (Ioan 6:35).
Nu trebuie să ne temem de mâncare. Biblia începe cu o poruncă de a mânca mâncare și se încheie cu o invitație de a bea din izvorul vieții.
2. În ceea ce privește mâncarea, a păcătuit pentru prima dată omenirea. Mâncarea este foarte aproape de toamnă. Mâncând mâncare care nu era permisă în limitele creației lui Dumnezeu, păcatul a intrat în lume și ne-a înstrăinat de Dumnezeu.