Cum să fii un ticălos ca jurnalistul cazacilor din Zaporojia Renaissance Man
În 1615, o flotă de 80 Cazacul zaporojean bărci, numite chaiky, s-au strecurat în portul Constantinopolului și au distrus toată zona din jurul portului la pământ. Aceasta a fost punctul culminant al unei sute de ani de raiduri navale pe care cazacii le făceau împotriva diferitelor porturi ale Imperiului Otoman.
La acea vreme, Imperiul Otoman era cel mai puternic stat din Europa și se afla în ofensivă pe toate fronturile. Asta nu i-a descurajat pe cazaci. Au fost neînfricați și, în anii următori, au mai făcut câteva raiduri în porturile otomane. Cu cât este mai mare provocarea, cu atât au mai multe șanse să o încerce. Zaporojenii nu se temeau să-și asume riscuri, chiar făcând lucruri care păreau imposibile.
În anul care a urmat raidului asupra Constantinopolului, au făcut raiduri în portul Trebizond. Sultanul otoman a trimis o flotă la gura râului Nipru pentru a încerca să distrugă flota lor. Cu toate acestea, într-un spectacol de „f *% k you” suprem, cazacii care se întorceau de la raidul lor de succes au decis să se întoarcă și au atacat din nou Constantinopolul. Au provocat o mulțime de ravagii, chiar furând prin palatul oficial al sultanului însuși.
Războinici curajoși care și-au prețuit libertatea
Cazacii ucraineni erau războinici curajoși care își prețuiau libertatea. Aveau un cod strict de onoare și prețuiau curajul mai presus de orice. Un trimis venețian i-a comparat odată cu spartanii, doar mai beți:
„Această republică (Zaporozhian Sich) ar putea fi comparată cu spartanul, dacă cazacii ar respecta sobrietatea la fel de mult ca și spartanii”.
Cazacii au învățat cum să suporte multe greutăți încă de la început. Codul lor de onoare a predicat că trebuie întotdeauna să ajute un prieten aflat în necaz. De multe ori se sacrificau pentru a-i salva pe alții. Abilitățile și abilitățile lor în călărie și cu diferite arme (săbii, arme) erau legendare.
Ei ar putea să se târască cu un inamic nedetectat, precum și să atace cu pistolul călare în mână, putând lovi cu exactitate o țintă îndepărtată. Ei ar putea călări pe cal, pot merge pe marșuri lungi, dar, de asemenea, pot lua un vâsle în mâini și se vor lupta pe mare. Cazacii erau stăpâni pe mai multe căi de război.
Istoria cazacilor zaporojeni
Existau diverse tipuri de cazaci. Acest eseu se va concentra pe cazacii ucraineni, în special pe cazacii din Sichul zaporojean. Acestea au fost probabil cele mai iubitoare de libertate și cele mai înverșunate dintre toate grupurile de cazaci.
Primele comunități de cazaci au început să se formeze pe stepele sălbatice ucrainene din jurul râului Nipru. Mulți țărani ucraineni, haiduci, clerici, chiar nobili au început să încerce să scape de stăpânirea dură a Commonwealth-ului polon-lituanian și s-au alăturat oamenilor care locuiau deja în zona numită Câmpurile sălbatice. Acesta era un pământ virtual al nimănui blocat între ținuturile controlate de polonezi, ruși și tătarii din Crimeea.
Acolo ar putea trăi liberi. Pentru a se proteja, au început să formeze tabere fortificate, dintre care una a fost fondată pe insula Khortytsia într-o zonă numită „dincolo de rapizi”, Zaporozhie. Acesta a fost începutul cazacilor din Zaporojia.
Societatea zaporojeană era una bazată pe libertate. Oricine din orice domeniu al vieții ar putea intra și se poate alătura cazacilor. Fiecare cazac era considerat un om liber. Sistemul lor s-a bazat și pe alegeri. Toți ofițerii au fost aleși pentru un mandat de un an. Aceasta era o diferență destul de mare față de alte sisteme din Europa de atunci, unde puterea se baza pe relații feudale. Pentru un zaporojean, libertatea sa era sacră.
La scurt timp după întemeierea lor, cazacii din Zaporojia au început să facă raiduri pe teritoriile tătarilor din Crimeea, capturând pradă și eliberând sclavii. Modul de viață al cazacilor a început să se răspândească și în țările controlate de polonezi.
Polonezii au văzut această dezvoltare și s-au adaptat rapid la aceasta, înființând o instituție cunoscută sub numele de cazaci înregistrați. Au observat avantajele de a avea aceste tipuri de formațiuni în armatele lor, mai ales atunci când își păzesc frontiera. Cazacii înregistrați au format mai multe unități în armatele Commonwealth-ului. Cu toate acestea, au continuat să existe și alte mii de cazaci neînregistrați.
Ceea ce este foarte important de remarcat despre cazaci este fluiditatea identității lor. Diferite persoane pluteau între diferitele grupuri de cazaci și a fost foarte ușor să li se alăture. În timp ce etnia ucraineană a predominat printre ei, cazacilor li s-au alăturat uneori și polonezi, evrei, moldoveni, tătari, ruși și germani din toate categoriile sociale, de la iobagi scăpați la nobili.
Din ce în ce mai mult, cazacii zaporojeni au început să se alieze cu clerul ortodox oriental și cu țărănimea ucraineană, formând un fel de mișcare proto-națională a ucrainenilor.
Răscoala Khmelnițki
Toate aceste conflicte de clasă, naționale și religioase au culminat cu figura lui Bohdan Khmelnitsky și răscoala lui. În 1648, Khmelnitsky s-a ridicat împotriva Commonwealth-ului polon-lituanian. Rapid după aceea, a fost ales hatmanul cazacilor și le-a condus armatele în luptă. Luptele au fost destul de sângeroase și au dus la pierderi mari de ambele părți.