Coridorul către viitorii păstori nomazi din Mauritania caută trecerea în siguranță prin secetă Articolul AMP
R'KIZ, Mauritania (Fundația Thomson Reuters) - Oboseală cronică, scădere în greutate și tristețe persistentă. Mohammed Elmouved nu are nevoie de un medic pentru a-și diagnostica simptomele.
„Sunt animalele mele”, a spus proprietarul de animale, la o tabără de păstori prăfuită din R'Kiz, la marginea deșertului mauritanian.
"Abia au avut de mâncat sau de băut în câteva zile, așa că cei mai slabi mor. Tot ce simt, simt eu."
Caprele lui slăbite se clătină în jurul unui jgheab pe jumătate umplut cu apă, în timp ce alți concurenți mai mici care încercau să încerce să împingă ei înșiși pentru a bea ceva.
Cu caprele, vacile și cămilele sale, Elmouved traversează întinderi de pământ arid din sudul Mauritaniei pentru a ajunge în Senegal, la 40 km (25 mile) de pe coasta de vest a Africii, unde intenționează să vândă o parte din turmă pentru a cumpăra hrană pentru animalele sale mai puternice.
"Nu sunt copaci, nu sunt pășuni aici, dar cred că voi avea mai mult noroc pe cealaltă parte a râului (Senegal)", a spus păstorul, în vârstă de cincizeci de ani și îmbrăcat într-un halat lung albastru și auriu.
De secole, păstorii nomazi din Mauritania și din Sahel, o vastă regiune uscată din nord-vestul Africii, s-au deplasat sute de kilometri în fiecare an pentru a găsi pășuni pentru turmele lor.
Dar agravarea secetei epuizează zonele tradiționale de pășunat, forțând păstorii din Mauritania - o țară deja aproape trei sferturi de deșert sau semi-deșert - să parcurgă distanțe tot mai lungi în vecinătatea Mali și Senegal pentru a găsi furaje și apă.
Acest lucru provoacă conflicte cu fermierii de-a lungul drumului - cu turmele care dăunează câmpurilor și atacatorilor de vite furând animale - și amenință un mod de viață vechi, deoarece creșterea sărăciei obligă mai mulți păstori să vândă și să se mute în orașe.
Cu toate acestea, un proiect inovator este în curs de desfășurare pentru a proteja sectorul zootehnic, care reprezintă 13% din economia națiunii și oferă 75% din populație cu venituri, potrivit datelor Națiunilor Unite.
O echipă de organizații caritabile, cercetători și autorități locale înființează coridoare pastorale pentru a se asigura că păstorii pot duce în siguranță animalele peste granițele naționale din Sahelul Africii.
Cheia succesului unor astfel de coridoare este convingerea celor care trăiesc pe parcurs că păstorii aduc mai multe beneficii decât amenințări.
„Dacă un pastor nu se mișcă, el moare”, a spus El Hacen Ould Taleb, șeful Groupement National des Associations Pastorales (GNAP), o organizație de caritate mauritană care lucrează cu pastori.
„Animalele sale se vor îmbolnăvi sau vor muri din cauza lipsei de hrană și apă și nu va putea să-și hrănească familia”, a declarat el Fundației Thomson Reuters din biroul său din Nouakchott, capitala Mauritaniei.
Dar găsirea pășunilor prețioase este dificilă atunci când „habar nu aveți de unde să începeți” sau când primarii nu vă permit să treceți prin satele lor, a spus Ould Taleb.
Organizația sa a cartografiat traseele strategice de-a lungul frontierei de sud a Mauritaniei cu Senegal, pe baza localizării punctelor de apă, a zonelor de pășunat și a piețelor unde păstorii își pot vinde animalele și pot produce.
Apoi a făcut presiuni asupra autorităților locale pentru a asigura rutele și pentru a oferi păstorilor și turmelor lor dreptul de a trece.
Inițiativa, condusă de organizația caritabilă franceză Acting for Life, face parte din programul Building Resilience and Adaptation to Climate Extreme and Disasters (BRACED), finanțat de Departamentul pentru Dezvoltare Internațională din Marea Britanie (DFID).
„Pastoralismul reprezintă peste 10 la sută din PIB-ul țării”, a declarat Kane Aliou Hamadi, coordonator de proiect GNAP care administrează programul BRACED în Mauritania.
„Ajutarea pastorilor să obțină ceea ce au nevoie nu este doar ceea ce trebuie făcut, este inteligent”.
Herder Ahmed Haibala a spus că este esențial să știe unde să găsească resurse, după ce a petrecut trei luni în cutreieră în regiunea Gorgol din sudul Mauritaniei, în căutarea apei pentru caprele și alte animale aflate în suferință.
Cortul său de 10 metri pătrați este la fel de organizat pe cât de ocupat, cu ceainice metalice atârnând dintr-un cazan negru, pungi de zahăr și orez stivuite, rogojini de paie înfășurate într-un colț.
„Este așa că pot să fac bagajele și să plec ușor”, a spus Haibala, care și-a petrecut viața păstorind animale.
În fiecare dimineață pleacă pe o căruță de cai închiriată în căutarea găurilor de foraj și - când are noroc - aduce înapoi mai multe containere cu apă în camping.
"Cele 70 de animale ale mele sunt prea slabe pentru a se mișca, așa că nu pot să mă duc acasă (în regiunea vecină Brakna) sau să călătoresc în Senegal. Sunt blocat aici", a spus el, mestecând un pic de tutun.
La câțiva metri în afara cortului său se află carcasa unui vițel, pe jumătate îngropat în nisip.
Creșterea animalelor este o activitate străveche în Sahel din Africa de Vest, dar păstorii au devenit din ce în ce mai vulnerabili, deoarece schimbările climatice perturbă tiparele de ploaie din regiune.
Precipitațiile neregulate amenință migrația tradițională sezonieră a păstorilor în Mali și Senegal - cunoscută sub numele de transhumanță - și principala lor sursă de venit, spun experții.
"Transhumanța permite păstorilor să lovească trei păsări cu o singură piatră: să găsească pășuni și apă, să-și vândă animalele de pe piață și să cumpere produse de care au nevoie, cum ar fi culturile de cereale și lemnul", a spus Ould Taleb.
Dar secetele au devenit atât de lungi încât au forțat unii pastori să renunțe la modul lor de viață, a spus el.
"Mulți (păstori) au fost nevoiți să-și abandoneze sau să-și vândă animalele în acest an și să se mute în mahalale lângă Nouakchott, ocupându-se de locuri de muncă de zi cu zi, cum ar fi vânzătorii rutieri (laterali)", a spus șeful asociației de păstori.
Renunțarea la turmă este cel mai grav lucru care i se poate întâmpla unui pastor, a spus Hamadi. Animalele sunt atât de importante pentru păstori, încât viața comunității se învârte în jurul animalelor.