Chinggis Khan Art of Mongolia - Ganoksin Jewelry Making Community
Pe măsură ce economia globală se extinde și Internetul ne oferă acces la destinații îndepărtate în câteva minute, există un interes tot mai mare pentru locurile care odată păreau îndepărtate, sterpe și interzise. Mongolia se potrivește cu siguranță acestor cerințe. În urmă cu câțiva ani, Muzeul de Istorie Naturală din Los Angeles a organizat o expoziție itinerantă de artefacte excavate din Mongolia Interioară numită Empires Beyond the Great Wall: The Heritage of Genghis Khan. Anul trecut, Muzeul Asiatic de Artă din San Francisco a organizat o expoziție itinerantă intitulată Mongolia: Moștenirea lui Chinggis Khan, care s-a axat pe Mongolia Exterioră.
Deși titlurile sună ca și cum expozițiile ar putea avea multe în comun, există diferențe majore între ele. Expoziția Muzeului de Istorie Naturală a avut un accent arheologic asupra primelor imperii de stepă din Mongolia Interioară, începând cu triburile etnice timpurii și terminând cu mongolii. Artefactele și lucrările de artă provin dintr-o perioadă mare de timp, îndrăzneață din mileniile 3 și 2 î.e.n. până în secolul al XIV-lea. În contrast, Muzeul Asiatic de Artă a evidențiat lucrările de artă budiste ale mongolilor din Mongolia exterioară. Aceste lucrări datează din secolele al XVII-lea până în secolul al XX-lea (mai ales din secolele XIX-XX).
Având în vedere cantitatea de informații prezentate de ambele muzee a făcut o treabă incredibilă în documentarea și catalogarea lucrărilor. Ei au reușit să aducă la dispoziția publicului o gamă spectaculoasă de opere de artă mongole care au reprezentat o istorie culturală vibrantă a acestor oameni nomazi care a fost în mare parte ignorată anterior.
Numele Chinggis Khan, folosit în mod liber în ambele titluri ale expoziției, evocă imaginea cuceritorului formidabil. Majoritatea oamenilor îl consideră un lider și un războinic acerb care a adus frică și distrugere celor care i-au stat în cale.
Cine era Chinggis Khan? Care a fost moștenirea lui? Deoarece opera de artă mongolă s-a dezvoltat din numeroasele culturi cu care imperiul mongol a intrat în contact, este necesar să știm ceva despre istoria acestor oameni nomazi. Mongolia este o regiune care a văzut schimbări la fel de vaste și cuprinzătoare ca și terenul său. Astăzi, există Mongolia exterioară și Mongolia interioară. Mongolia exterioară, acum o națiune suverană, s-a desprins de Uniunea Sovietică în 1990, iar Mongolia Interioară este o regiune autonomă a Republicii Populare Chineze. Dar la un moment dat, aceste vaste regiuni de stepe și semi-deșerturi găzduiau triburi nomade pastorale de diferite origini etnice și culturale.
La începutul secolului al XIII-lea, Chinggis a unit triburile împrăștiate ale acestei regiuni într-o confederație mongolă. După ce și-a unit propriile teritorii, și-a pus ochii pe zone străine.
S-au scris multe despre natura barbară a cuceririi militare a lui Chinggis, dar unele dintre contribuțiile sale remarcabile nu sunt la fel de cunoscute. Înainte de domnia lui Chinggis, mongolii nu aveau identitate etnică. Una dintre realizările sale majore a fost stabilirea primei limbi scrise din Mongolia. El a fost, de asemenea, responsabil pentru înființarea unui guvern mongol. Nu există nicio îndoială că atacurile lui Chinggis au fost brutale și nemiloase, dar odată ce a cucerit ținuturile din jurul său, a adoptat o politică de toleranță religioasă. Deși o tactică neobișnuită, el a realizat necesitatea de a promova relații bune cu teritoriile pe care le-a cucerit. Prin angajarea de interpreți, consilieri și oficiali străini, precum și artizani și meșteri, el le-a permis mongolilor să învețe abilități de care societatea lor nomadă nu avea.
După moartea lui Chinggis în 1227, fiul său, Ogodei, a continuat extinderea imperiului. El a fondat primul oraș mongol și capitala Kharakhorum. În 1241 a condus o campanie care a făcut în cele din urmă imperiul mongol cel mai mare imperiu terestru contigu din istoria lumii, care se întinde de la Coreea în est până la ceea ce este astăzi Polonia și Ungaria în vest.
Următoarea figură dominantă în Mongolia a fost nepotul lui Chinggis, Khubilai Khan. Până în 1260 Khubilai era un conducător al Mongoliei, Tibetului, Coreei, Manchuriei și nordului Chinei. La finalizarea cuceririi Chinei de Sud, a fondat dinastia Yuan, care a durat între 1272 și 1368. La fel ca bunicul său, Khubilai și-a dat seama că este benefic să asimileze aspecte ale culturilor pe care le-a cucerit. Astfel, a adoptat o serie de obiceiuri chinezești. În cele din urmă, a mutat capitala mongolă din Kharakhorum în Dadu, care se află în zona Beijingului modern. Unul dintre obiectivele sale a fost să încerce să construiască un imperiu multi-etnic și, ca parte a acestui proces, a avut arhitecți musulmani și meșteșugari nepalezi (inclusiv cunoscutul artist nepalez Anige) să asiste la construcția noii capitale. Khubilai a apreciat meșterii și artiștii, așa că pe tot timpul domniei sale a existat un număr mare de picturi, textile, sculptură și alte lucrări de artă produse. Mongolii au apreciat arta tibetană și chineză și au folosit forme și tehnici din aceste culturi pentru a-și crea propriile opere de artă.
În această perioadă s-au deschis rute comerciale directe între Europa și Asia de Est, iar comerțul cu mărfuri a avut, fără îndoială, o mare influență asupra stilurilor de artă ale culturilor care făceau parte din acea rețea. Toleranța lui Khubilai față de alte culturi și religii, în special budismul tibetan, a contribuit la deschiderea drumului pentru viitorul schimb de idei și cultură cu Tibetul. Cu toate acestea, a fost dificil pentru Khubilai să mențină controlul asupra tuturor pământurilor din imperiul său și până în 1294 domnia sa se încheiase.
De-a lungul secolului al XIV-lea, mongolii au continuat să aibă dificultăți în a rămâne uniți. Ultimul lider Yuan a fost demis din China în 1368, determinând mulți mongoli să fugă din China. Odată cu sfârșitul dinastiei Yuan a venit începutul dinastiei Ming în China și relațiile dintre Mongolia și China au fost tensionate. Aproximativ 20 de ani mai târziu, armata Ming a invadat Kharakhorum și a distrus numeroase opere de artă mongole. (De-a lungul istoriei Mongoliei, distrugerea operelor de artă mongole a lăsat mari goluri și lacune în cronologie.) Războiul a continuat pe tot imperiul mongol și, de la sfârșitul secolelor al XIV-lea până la al XVII-lea, mongolii au rămas pe teritoriul Mongoliei, fără a recâștiga niciodată gloria imperiului anterior.
În secolul al XVI-lea, Altan Khan a stabilit un stat mongol mai sedentar. Această schimbare le-a permis artizanilor și arhitecților mongoli să creeze opere de artă și artefacte mai mari și mai durabile. Stilul de viață nomad stabilise limitări asupra dimensiunii, greutății și durabilității lucrărilor de artă anterioare. Poate că cea mai mare contribuție a lui Altan a fost adoptarea budismului tibetan. Deși această religie le-a apărut altor khani, Altan a fost cel care a introdus budismul în masă. În 1586, Khan Abtai a construit prima mănăstire budistă, o lamaserie, în Mongolia la Erden-Tsu lângă Kharakhorum.
Probabil cel mai influent mongol din secolul al XVII-lea a fost Zanabazar (1635-1723). În 1638 a devenit primul Bogdo Gegen, cea mai sfântă figură din budismul mongol. Avea doar 14 ani când a călătorit în Tibet pentru a studia cu Dalai Lama. La întoarcerea în Mongolia, în 1651, a adus cu el multe abilități, ceea ce i-a permis în cele din urmă să construiască mănăstiri, să traducă texte budiste tibetane în mongolă, să scrie poezie și să creeze picturi și sculpturi.