Big Trouble Bitch Media
Becky Toate numele au fost schimbate. a fost activ în mișcarea de acceptare a grăsimilor de o bună jumătate de duzină de ani. Participă și organizează evenimente de conștientizare, participă la scena socială locală grasă și luptă pentru a pune capăt discriminării împotriva persoanelor grase, cu o combinație puternică de tristețe obosită și mânie dreaptă. Își poartă greutatea ca o armură bine împodobită, trădând nici un sentiment de regret sau rușine în corpul ei de 480 de kilograme.
Becky are și o tulburare de alimentație. Când am întrebat-o cum reconciliază aceste două părți ale vieții sale, ea mi-a răspuns pur și simplu: „Nu”. Becky nu a „ieșit” în discuție cu tulburările sale de alimentație pentru colegii ei din mișcarea de acceptare a grăsimilor și nu are de gând să o facă în curând. O bătătoare de mâncare care folosește mâncarea ca mecanism de control, Becky se agită literalmente când discută ce s-ar întâmpla dacă ar fi „aflată” în cadrul mișcării. „Pur și simplu nu se vorbește despre acest gen de lucruri”, explică ea. "Dacă am recunoscut de fapt că nu pot controla când sau ce mănânc și că mă urăsc din cauza asta ... Adică, glumești, nu?"
Poveștile altor femei demonstrează că îndoielile lui Becky sunt din păcate justificate. Susan, o bulimică în recuperare, a fost de fapt expulzată dintr-un grup social pentru lesbiene grase când a început să urmeze planul alimentar dat de un nutriționist. A fost numită trădătoare și i s-a spus că „renunță la suflet” cu noul ei regim, deoarece aceasta însemna că ar putea pierde în greutate ca urmare a comportamentelor ei schimbate. „Am crezut că pierd obiceiurile proaste, nu prietenii”, se lamentează Susan. "Ceea ce am descoperit este că nu este în regulă să vorbesc despre faptul că unii oameni sunt grași, deoarece au probleme serioase cu mâncarea. Am fost [numit] fatfob, dar într-adevăr încercam doar să-mi salvez viața."
Am vorbit cu mai mult de o duzină de femei precum Becky și Susan, care sunt toate active în mișcarea de acceptare a grăsimii și toate se identifică ca fiind tulburate de alimentație. Fiecare se simte sigur că nu ar mai fi binevenită în comunitatea de acceptare a grăsimilor dacă ar fi sinceră cu privire la boala ei.
Cum a devenit climatul politic și social al mișcării de acceptare a grăsimii în care membrii săi se tem în mod legitim că vor fi respinși din comunitate dacă își recunosc în mod deschis bolile?
Nu există Stonewall al mișcării de acceptare a grăsimii, nici un moment unic de coalescență. Originile mișcării pot fi urmărite până la crearea Asociației Naționale pentru Ajutorul Grăsimilor Americani (NAAFA), care rămâne cea mai mare organizație de acceptare a grăsimilor din lume. Înființată în 1969 de William Fabrey, misiunea NAAFA a fost una simplă: oferirea de sprijin, resurse legale și solidaritate persoanelor grase care se luptă să prospere emoțional, legal și fizic într-o societate din ce în ce mai discriminatorie și cu intoleranță la grăsimi. Scopul său, așa cum sugerează titlul său, era de a „ajuta” persoanele grase.
NAAFA există încă, dar cu o diferență critică: acronimul reprezintă acum Asociația Națională pentru Avansarea Acceptării Grăsimilor. Deși acest lucru ar putea părea să nu fie altceva decât o chestiune de tipărire a unui nou antet, undeva pe parcurs obiectivul principal al NAAFA a fost de la „ajutorarea” persoanelor grase la promovarea toleranței în societatea de masă. În loc să susțină nevoile persoanelor grase, NAAFA susține „acceptarea” persoanelor grase ca clasă.