Adormirea Postului Biserica Ortodoxă Greacă

Postul în Biserica Ortodoxă

Din timpul întrupării Domnului nostru, postul a fost o preocupare în Biserica creștină. Era firesc ca Biserica, Noul Israel, să continue să postească, deoarece postul a fost un mijloc comun de pocăință și în Vechiul Israel. Citim că prietenii Mirelui vor postește (Luca 5: 34-35) și ai postului în Biserica primară (Fapte).

În Biserica Ortodoxă, postul continuă ca o disciplină spirituală importantă care servește ca temelie a vieții noastre spirituale. Sf. Paisius Velichkovsky spune „Inima nu poate rămâne fermă în puritate, pentru a nu fi întinată, dacă nu va fi zdrobită prin post. De asemenea, este imposibil să păstrăm sfințenia fără post, iar carnea nu se va supune spiritului pentru activitate spirituală, iar rugăciunea însăși nu se va ridica și nu va acționa, deoarece predomină nevoile naturale. Și carnea va fi obligată să devină febrilă. Și din gânduri inima se trezește și se spurcă și, prin aceasta, harul se îndepărtează, iar duhurile necurate au îndrăzneala de a stăpâni peste noi cât doresc ”.

Biserica Ortodoxă ne cere să postim aproximativ jumătate din an. Zilele postului includ următoarele:

În fiecare miercuri și vineri ale anului
Cele patruzeci de zile de la luni curate până vineri înainte de Duminica Floriilor (Postul Mare)
Cele șapte zile de la Sâmbătă la Lazăr până la Vinerea Mare și Sfântă (Săptămâna Mare)
Sâmbătă Mare și Mare
De luni după duminica tuturor sfinților până pe 28 iunie (Postul Apostolilor)
De la 1 august până la 14 august (Adormirea rapidă)
În perioada 15 noiembrie - 24 decembrie (Nașterea Postului)
5 ianuarie (Ajunul Teofaniei)
29 august (Decapitarea Sfântului Ioan Înaintemergătorul)
14 septembrie (Înălțarea Sfintei Cruci.

Există zile în care Biserica Ortodoxă le spune copiilor să nu postească din cauza bucuriei unei sărbători prelungite sau ca un răgaz înainte de o perioadă prelungită de post. Acestea includ: