Plin de Har și Adevăr Sf.
Sf. Efrem Sirul despre Iubire, Psalmod și Rugăciune
--------------------------------------------------------------------------------
INTRODUCERE
Aceste trei scurte discursuri aparțin împreună și altor două despre Pocăință și Judecata viitoare. Stilul celui de-al treilea este în locuri care amintește de cel al Scării Sfântului Ioan din Sinai și în primul există ceea ce arată foarte mult ca o citată din Theotokion care urmează Eothinon la Lauds duminica în biroul bizantin.
--------------------------------------------------------------------------------
Din nou, vă rog, fraților, întrucât Dumnezeu este iubire, el nu este mulțumit de lucrurile care au loc fără dragoste. Cum ar accepta Dumnezeu rugăciunea, darurile sau primele roade sau ofranda de la un criminal, dacă nu s-au pocăit mai întâi în conformitate cu cuvântul lui Dumnezeu? Dar, fără îndoială, îmi vei spune: „Nu sunt un ucigaș.” Și îți voi demonstra că ești, sau mai bine zis Ioan Teologul te va condamna, când va spune: „Oricine își urăște fratele este o omucidere. . '
Așadar, iubiții mei frați, să nu preferăm nimic, să nu ne grăbim să obținem nimic mai mult decât iubirea. Nimeni să nu aibă nimic împotriva nimănui, nimeni să nu răsplătească răul pentru rău. Nu lăsați soarele să apune pe mânia voastră, dar să ne iertăm debitorii noștri totul și să primim dragostea, pentru că dragostea acoperă o multitudine de păcate.
Prin urmare, niciodată nu vrei să faci nimic fără dragoste, pentru că dragostea acoperă o multitudine de păcate. Ce bine disprețuim! De câte lucruri bune, de ce bucurie suntem lipsiți când nu am dobândit dragoste! Iuda nu a dorit să o dobândească și a plecat din mijlocul corului apostolilor, abandonând adevărata Lumină, propriul său Învățător și urându-și pe frații săi, a umblat în întuneric. Astfel, Petru, prințul apostolilor, a spus: „Iuda a călcat și s-a dus la locul său.” Și din nou, Ioan Teologul spune: „Cine își urăște fratele este în întuneric și umblă în întuneric și face nu știu unde merg, pentru că întunericul le-a orbit ochii.
Dar dacă spui: „Poate că nu-mi iubesc fratele, dar îl iubesc pe Dumnezeu”, el te condamnă atunci când spune: „Dacă cineva spune:„ Îl iubesc pe Dumnezeu ”și îl urăște pe fratele său, el este un mincinos. Pentru cineva care nu-și iubește fratele pe care l-a văzut, cum poate să-l iubească pe Dumnezeu, pe care nu l-a văzut? ”Prin urmare, cine are dragoste pentru frații săi și nu are dușmănie pentru cineva care îndeplinește cuvântul Maestrului:„ Fă nu lăsa soarele să apune pe mânia ta ”, îl iubește cu adevărat pe Dumnezeu, este un ucenic al lui Hristos care spune:„ Prin aceasta, toți vor ști că sunteți discipolii mei, dacă vă iubiți unii pe alții ”.
Este clar atunci că ucenicii lui Hristos sunt recunoscuți prin aceasta, prin iubirea adevărată. Cine are ură împotriva fratelui său și crede că îl iubește pe Hristos este un mincinos și se înșeală pe sine. Căci apostolul Ioan spune: „Avem această poruncă de la el: ca cineva care iubește pe Dumnezeu să-și iubească fratele.” Și din nou Domnul spune: „Să iubești pe Domnul, Dumnezeul tău, și pe aproapele tău ca pe tine însuți”. Și adaugă, dorind să arate puterea iubirii: „De aceste două porunci depind întreaga Lege și profeți”.
O, iubire binecuvântată, dăruitoare de toate lucrurile bune! O, iubire binecuvântată, care îi faci binecuvântați pe cei care tânjesc după tine! Binecuvântat și cu adevărat de trei ori binecuvântat pe cel care a dobândit dragostea dintr-o inimă și o conștiință curate.
Când auziți despre dragoste, nu trebuie să înțelegeți iubirea lumească și cea trupească, una preocupată de taverne și petreceri de băut, a căror burtă și reputație este Dumnezeul lor, a căror iubire este definită de masă, a cărei iubire este ostilă lui Dumnezeu. Acolo ei invită prieteni și nu dușmani, acolo săracii nu sunt prezenți, există râsete, palme de mâini și tumulturi, acolo beție și comportament rușinos. Despre aceasta, Apostolul a spus: „Oricine crede că este un prieten al lumii, devine un dușman al lui Dumnezeu.” Despre această iubire [agapi], sau mai bine zis înșelăciunea [apati], ca să nu mai spun, unde Dumnezeu nu vizitează, Dumnezeu a spus: „Neamurile fac la fel. Căci dacă îi iubești pe cei care te iubesc, ce har este pentru tine sau ce răsplată ai? '
Nu vorbim despre o astfel de iubire, nu o proclamăm sau o urmărim, ci mai degrabă aceea care este fără pretenție, fără vina, nepătată, incomparabilă, care deține toate lucrurile și al cărei nume este dat tuturor lucrurilor bune, pe care Domnul le-a arătat când a spus: „Că cineva ar trebui să-și dea viața pentru prietenii săi”. Și Domnul însuși a învățat acest lucru și a făcut-o și și-a dat viața nu numai pentru prietenii săi, ci și pentru dușmanii săi. Căci „așa a iubit Dumnezeu lumea, El l-a dat pe singurul Său Fiu” pentru noi. Prin această iubire, apostolul Pavel, care a avut această iubire divină, a spus: „Iubirea nu face rău aproapelui, nu răsplătește răul pentru rău, nu insultă pentru insultă, dar este întotdeauna răbdătoare, este amabilă, nu este gelosă, nu este provocat, nu consideră răul, nu se bucură de nedreptate, ci se bucură cu dreptate. Susține toate lucrurile, crede toate lucrurile, speră toate lucrurile, îndură toate lucrurile. O astfel de iubire nu dă greș niciodată. '
Cel care are acest lucru este binecuvântat atât în epoca actuală, cât și în cea viitoare. Cel care are această iubire binecuvântată nu este mândru, nu invidios, nu urăște niciodată pe nimeni, nu ignoră un sărac, nu întoarce un cerșetor, nu neglijează un orfan, o văduvă, un străin. Cel care are acest lucru nu numai că îi iubește pe cei care îi iubesc - pentru că și păgânii fac acest lucru - ci și pe cei care îi suferă. Ștefan, primul martir, pentru că a avut această iubire divină, s-a rugat pentru cei care l-au ucis cu pietre și a spus: „Doamne, nu ține acest păcat împotriva lor”.
Din nou spun și nu mă voi opri din a spune: „Fericit este cel care a disprețuit toate lucrurile pământești și perisabile și a dobândit dragostea.” Recompensa unei astfel de persoane crește în fiecare zi. Recompensa și coroana unei astfel de persoane a fost pregătită, Împărăția cerurilor le-a fost dată. Toți Îngerii îi numesc binecuvântați; toate Puterile cerului le laudă; corurile Arhanghelilor le primesc cu bucurie. Pentru ei, porțile cerului se vor deschide rapid și vor intra cu îndrăzneală1, vor lua poziția lângă tronul lui Dumnezeu, vor fi încoronați de mâna dreaptă a lui Dumnezeu și vor domni cu el pentru veacuri nesfârșite.