Mesopotamia Rise of the Cities - Enciclopedia istoriei antice
Fundraiser: Materiale didactice pentru Mesopotamia
Vă rugăm să ne ajutați să creăm materiale didactice despre Mesopotamia (inclusiv mai multe lecții complete cu foi de lucru, activități, răspunsuri, întrebări eseu și multe altele), care vor fi descărcate gratuit pentru profesori din întreaga lume.
Articol
A fost odată, în țara cunoscută sub numele de Sumer, oamenii au construit un templu zeului lor care a cucerit forțele haosului și a adus un ordin lumii. Ei au construit acest templu într-un loc numit Eridu, care era „unul dintre cele mai sudice locuri, chiar la marginea câmpiei aluvionale și aproape de mlaștini: zona de tranziție între mare și uscat, cu cursurile sale de apă, insulele și tufișuri adânci de stuf ”(Leick, 2).
Origini mitologice
Această zonă mlăștinoasă, înconjurată de pământ dur și dune de nisip, reprezenta oamenilor forța dătătoare de viață a zeului și a furnizat o manifestare fizică a ordinii pe care zeul lor a creat-o din haos; apele dulci ale vieții au fost sărbătorite la Eridu deoarece erau asociate cu ceea ce sumerienii numeau abzu, sursa primordială a întregii existențe, tărâmul în care au trăit zeii și din care au ieșit.
Publicitate
Zeul Enki a ieșit din abzu și a locuit la Eridu, iar lista regelui sumerian afirmă: „După ce domnia a coborât din cer, domnia a fost în Eridu”. Acest centru cultural a devenit primul oraș al sumerienilor. Istoricul Gwendolyn Leick scrie:
Astfel, Edenul mesopotamian nu este o grădină, ci un oraș, format dintr-o bucată de pământ uscat înconjurat de ape. Prima clădire este un templu ... Acesta este modul în care tradiția mesopotamiană a prezentat evoluția și funcția orașelor, iar Eridu oferă paradigma mitică. Contrar Edenului biblic, din care omul a fost alungat pentru totdeauna după cădere, Eridu a rămas un loc real, impregnat de sacralitate, dar întotdeauna accesibil (2).
Eridu a fost nu numai primul oraș din lume pentru sumerieni, ci începutul civilizației. Orice alt oraș crescut vreodată, credeau ei, își are originea în nisipul și apele care înconjurau Eridu.
Teorii moderne
Savanții moderni nu sunt de acord cu privire la motivele pentru care primele orașe din lume s-au ridicat în regiunea Mesopotamiei în loc de alte părți. Teoriile variază de la vechea ipoteză extraterestră la răsturnările sociale sau naturale care au forțat oamenii să se unească în centrele urbane, la preocupările de mediu și chiar la migrația forțată a comunităților rurale în orașe. Niciuna dintre aceste teorii nu este acceptată universal, în timp ce ipoteza străină străveche este respinsă de fiecare savant de renume. Totuși, este convenit că în momentul în care vechii sumerieni din Mesopotamia au decis să se angajeze în procesul de urbanizare, ei au schimbat modul în care oamenii ar trăi pentru totdeauna. Istoricul Kriwaczek scrie:
Publicitate
Acesta a fost un moment revoluționar din istoria omenirii. [Sumerienii] urmăreau în mod conștient nimic mai puțin decât schimbarea lumii. Ei au fost primii care au adoptat principiul care a condus progresul și avansarea de-a lungul istoriei și încă ne motivează pe cei mai mulți dintre noi în timpurile moderne: convingerea că este dreptul umanității, misiunea și destinul său, de a transforma și îmbunătăți natura și de a deveni stăpânul ei (20).
Acest principiu la care se referă Kriwaczek nu este, probabil, decât înclinația naturală a ființelor umane de a se aduna pentru siguranță din elemente, sau ar putea avea rădăcinile sale în religie și în practicile religioase comunale care, printre beneficiile pe care le oferă, asigură că există este ordinea și sensul din spatele evenimentelor aparent întâmplătoare ale vieții. Istoricul Lewis Mumford susține că „obișnuința de a recurge la peșteri pentru desfășurarea colectivă de ceremonii magice pare să se întoarcă într-o perioadă anterioară, iar comunități întregi, care trăiesc în peșteri și ziduri scobite de stâncă, au supraviețuit în zone larg împrăștiate. până în prezent. Conturul orașului, atât ca formă exterioară, cât și ca model interior al vieții, ar putea fi găsit în astfel de ansambluri antice ”(1). Oricare ar fi fost cel care a dat naștere pentru prima dată dezvoltării orașelor din Mesopotamia, lumea nu va mai fi niciodată aceeași. Kriwaczek scrie:
Înainte de 4.000 î.Hr., în următoarele zece până la cincisprezece secole, oamenii din Eridu și vecinii lor au pus bazele pentru aproape tot ceea ce știm ca civilizație. A fost numită Revoluția Urbană, deși invenția orașelor a fost de fapt cea mai mică dintre ele. Odată cu orașul a venit statul centralizat, ierarhia claselor sociale, împărțirea muncii, religia organizată, clădirea monumentală, ingineria civilă, scrierea, literatura, sculptura, arta, muzica, educația, matematica și dreptul, ca să nu mai vorbim de o gamă vastă de noi invenții și descoperiri, de la articole la fel de elementare ca vehiculele cu roți și bărci cu pânze la cuptorul olarului, metalurgie și crearea de materiale sintetice. Și, pe lângă toate acestea, a fost imensa colecție de noțiuni și idei atât de fundamentale pentru modul nostru de a privi lumea, cum ar fi conceptul de numere sau greutate, destul de independent de elementele reale numărate sau cântărite - numărul zece sau un kilogram - că am uitat de mult că acestea trebuiau descoperite sau inventate. Sudul Mesopotamiei a fost locul în care s-a realizat pentru prima oară (20-21).