Forumul credinței De ce pâinea și vinul l-au reprezentat pe Isus; Știri despre corp și sânge, sport, locuri de muncă - Lawrence
17 noiembrie 2007 - 12:00
Semnificația mesei nu se limitează la pâine, vin
Beau Abernathy, pastor, Biserica CrossPointe, s. 1942:
În noaptea în care Isus a fost trădat, el a sărbătorit o masă tradițională de Paște împreună cu adepții săi. Trebuiau să fie prezente trei elemente pentru ca Paștele să fie împărțit: un miel, ierburi amare și pâine nedospită (Exodul 12: 1-14).
La scurt timp după ce s-au adunat la masă, Isus a turnat prima din cele patru căni de vin. Cele patru cești de vin servite la masa Paștelui au reprezentat cele patru expresii - sau „vreau” - eliberarea promisă de Dumnezeu în Exodul 6: 6-7.
Isus le-a cerut tuturor să se ridice de la masă cu prima cupă. Apoi și-a ridicat paharul spre cer și a recitat Kiddush, sau rugăciunea de sfințire. Atunci ar fi observat o spălare ceremonială și ar fi spart pâinea nedospită. Isus a dat pâinii un nou sens, declarând: „Acesta este trupul Meu, care este rupt pentru voi”. Aceste practici au fost imediat urmate de o promulgare literală a Exodului 12: 26-27.
În acest moment al mesei, Isus a turnat a doua ceașcă de vin și a povestit povestea exodului Israelului ca răspuns la întrebări.
A treia ceașcă, luată după ce s-a mâncat masa, este reprezentată de cea de-a treia declarație a lui Dumnezeu „Vreau” consemnată în Exodul 6: 6-7. Aceasta este paharul răscumpărării, care este, de asemenea, paharul simbolic la care Isus a făcut referire ca reprezentând sângele său vărsat pentru noi. Împlinirea lui Isus de a fi cupa mântuirii a semnalat eliberarea noului legământ scris în sânge. Știm că Isus nu a băut literalmente această pahară din cauza lui Luca 22:18, dar el a devenit paharul și și-a revărsat viața pentru răscumpărarea omului. „Pentru Hristos, mielul nostru de Paște, a fost sacrificat” (1 Cor. 5: 7).