Dumnezeu ne cheamă să postim (partea 1) Blog Teologie
De Phil Moore Marți, 19 mai 2020
Când Insulele Britanice s-au aflat în pragul invaziei franceze în perioada premergătoare războiului de șapte ani, regele George al II-lea a făcut ceva destul de remarcabil. El a proclamat o zi solemnă de rugăciune și post în care și-a chemat națiunea să-l roage pe Dumnezeu pentru eliberare. John Wesley consemnează în Jurnalul său de vineri, 6 februarie 1756, că „Ziua postului a fost o zi glorioasă, așa cum Londra a văzut-o rar de la Restaurare. Fiecare biserică din oraș era mai mult decât plină și o seriozitate solemnă stătea pe fiecare față. Cu siguranță, Dumnezeu aude rugăciunea și va exista totuși o prelungire a liniștii noastre ”. John Wesley avea dreptate. Invazia franceză a fost evitată, iar Marea Britanie va câștiga războiul.
Câțiva ani mai târziu, când coloniștii americani au început revoluția împotriva stăpânirii britanice, una dintre primele hotărâri ale Congresului continental a fost aceea că revoluționarii ar trebui să facă același lucru. O „zi națională de umilință publică, post și rugăciune” din 20 iulie 1775 a ajutat armata continentală zdrobită să învingă o superputere globală. O altă zi similară de rugăciune și post, chemată de Abraham Lincoln la 30 aprilie 1863, a ajutat la păstrarea Uniunii și la sunetul de moarte pentru sclavie.
Iată deci întrebarea mea. În momentul nostru de criză coronavirus, ne cheamă Dumnezeu să postim? Puțini dintre noi s-ar îndoi că Dumnezeu ne cheamă să ne rugăm, dar ne cheamă și el să sărăm acele rugăciuni cu post? Nu mă aștept ca Regina Elisabeta, Boris Johnson sau Donald Trump să numească în curând o zi națională de rugăciune și post, dar ar trebui să luăm noi înșine inițiativa? Care este oricum practica biblică a postului și ce rol ar trebui să joace în răspunsul nostru la ceea ce este probabil cea mai mare criză globală a generației noastre?
Știu că vorbirea despre post nu este la modă în zilele noastre. Știu că tinde să fie privită printre evanghelici ca fiind arhaică, ascetică, depășită și inutilă. Dar știu, de asemenea, că Isus a postit, că Apostolii au postit și că mulți dintre oamenii care au văzut cele mai mari descoperiri ale Evangheliei de-a lungul istoriei Bisericii au fost bărbați și femei care au postit și ei. Prin urmare, vreau să reflectez serios asupra acestei provocări și în următoarele zile vreau să vă ajut să faceți același lucru. În această mini-serie de patru bloguri, voi rezuma ceea ce învață Biblia despre post și despre importanța sa crucială pentru inversarea dezastrului și pentru renașterea națiunilor.
În aceste patru bloguri, voi prezenta cele patru mari motive biblice pentru postul nostru înaintea lui Dumnezeu:
Motivul 1: Postul exprimă încântarea noastră în Domnul
Motivul 2: Postul exprimă smerenia și pocăința noastră
Motivul 3: Postul îi împinge înapoi pe Diavol și pe demonii săi
Motivul 4: Postul ne ajută rugăciunile să fie ascultate în ceruri
Motivul 1: Postul exprimă încântarea noastră în Domnul
Acesta a fost cel mai mare deschizător de ochi pentru mine, deoarece am studiat ce spun Scripturile despre postul înaintea Domnului în vremuri de criză. Dacă sunt sincer, am avut tendința de a aborda subiectul cu o atitudine de egoism. Am avut tendința să mă întreb: „Ce bine mi-ar face postul?” Și mă întreb dacă acesta este motivul pentru care trebuie să postesc. Când Biblia vorbește despre post, se confruntă cu consumismul creștin care lasă mulți creștini consumați de ei înșiși. Ne avertizează să nu postim în primul rând pentru propriul nostru folos și plăcere (Isaia 58: 3). Ne cheamă, în schimb, să postim cu felul de post pe care l-a ales Dumnezeu - ca act de închinare și de slujire către Dumnezeu (Isaia 58: 5-6). Motivele contează masiv, așa că beneficiile personale ale postului trebuie să ocupe un al doilea loc ferm în beneficiul lui Dumnezeu. El ne va întreba, așa cum a cerut în Zaharia 7: 5: „Când ai postit ... a fost cu adevărat pentru mine că ai postit?”