De ce a postit Iisus patruzeci de zile și patruzeci de nopți și ar trebui să curgem

De Jay Richards Publicat pe 11 februarie 2018 •
Jay Richards
Aceasta este a doua piesă dintr-o serie despre post. Citiți partea 1 aici.
Cel mai dramatic post din Scriptură este postul lui Isus de patruzeci de zile și patruzeci de nopți. Matthew, Mark și Luke raportează toți evenimentul.
Matei scrie că Isus „a fost condus de Duhul în pustie pentru a fi ispitit de diavol”. (Mat. 4: 1) Huh? De ce ar vrea Duhul Sfânt ca Isus să fie ispitit? Scriitorii evangheliei sunt zgârciți cu detaliile. Dar ele oferă sugestii.
Pregătirea pentru luptă
Acesta nu este un eveniment autonom. Ea vine imediat după ce Isus este botezat de Ioan și chiar înainte de slujirea Sa publică, care s-ar sfârși prin moartea Sa violentă. Se pare că timpul său în deșert a fost ca o pregătire fizică și spirituală de bază pentru a-L fortifica pentru asaltul care va urma. Cuvântul grecesc pentru „ispiti” din text înseamnă ceva de genul „încercare” sau „încercare”. El avea să-l ia pe Satana și pe numeroșii lui slujitori. Acest lucru a cerut mama tuturor taberelor de boot.
Și ce a făcut Isus? Dormi mult într-o peșteră? Ridica greutati? Sarcina de carbohidrati? Se antrenează la intervale de intensitate mare? Bea shake-uri proteice? Nu, nu. „Și a postit patruzeci de zile și patruzeci de nopți”, scrie Matthew, „și după aceea i-a fost foame”. (Matei 4: 2)
De ce patruzeci? De ce nu treizeci și nouă sau patruzeci și unu? Pentru că patruzeci are o semnificație specială în planul mântuirii lui Dumnezeu.
Pe vremea lui Noe, a plouat patruzeci de zile și patruzeci de nopți. Moise a petrecut patruzeci de zile și patruzeci de nopți postind pe vârful Muntelui. Sinai când a primit cele Zece Porunci de la Dumnezeu. Și evreii - poporul ales al lui Dumnezeu - au petrecut patruzeci de ani în deșert după ce au părăsit Egiptul.
În fiecare caz, cele patruzeci de zile/nopți/ani vin chiar înainte de ceva nou. Dumnezeu a curățat pământul de păcat înainte de a începe un nou legământ cu Noe. Lunga ședere a evreilor în deșert a fost o pedeapsă parțială (pentru mormăit și construirea unui vițel de aur) și o pregătire parțială înainte de a intra în Țara Promisă. În timp ce se aflau în deșert, trebuiau să depindă zi de zi de apa din stânci și de pâinea miraculoasă a lui Dumnezeu din cer - mană - plus prepelițele ocazionale.
La fel și cu Iisus în deșert. După cum spune Marcellino D’Ambrosio, acesta a fost preludiul „nașterii unui nou Israel eliberat de păcat, împăcat cu Dumnezeu și guvernat de legea Duhului, mai degrabă decât de o lege cizelată în piatră”. Primul Adam a eșuat la test. Al doilea Adam a trecut-o.
Nu o explica
Ar putea fi tentant să explici întregul episod. „Ei bine, sigur”, s-ar putea crede. „Isus este Fiul lui Dumnezeu. El poate înmulți pești și pâini. Sunt un simplu muritor care nu ar putea să postească mai mult de patruzeci de zile decât aș putea ridica un tip care a murit în mormânt de patru zile. Ce legătură are asta cu mine? "