Citate de Marx și despre marxism
McLellan, D. (1995) Gândul lui Karl Marx, Londra: Papermac.Corespondența din 1843
- Omul trebuie să-și recunoască propriile forțe ca forțe sociale, să le organizeze și astfel să nu mai separe forțele sociale de el însuși sub forma forțelor politice. Emanciparea umană va fi finalizată numai atunci când aceasta va fi realizată. 19

Note critice despre „Regele Prusiei și reforma socială”, 1844
- Dacă statul modern ar dori să elimine neputința administrației sale, ar trebui să renunțe la sfera privată contemporană, deoarece există doar în contrast cu sfera privată. 215
1844 Manuscrise
- Comunismul este desăvârșit naturalismul este umanism și, așa cum umanismul desăvârșit este naturalismul. Este soluția autentică a antagonismului dintre om și natură și între om și om. Este adevărata soluție a luptei dintre o esență, între obiectivare și autoafirmare, între libertate și necesitate, între individ și specie. Este soluția la enigma istoriei și se știe că este această soluție. 242
Sfânta Familie, 1844-5
- Istorie. nu folosește omul pentru a-și realiza propriile scopuri, ca și cum ar fi o anumită persoană: este doar activitatea oamenilor care își urmăresc propriile obiective. 31
- Ideile nu duc niciodată dincolo de situația stabilită, singurul dincolo de ideile situației stabilite. Ideile nu pot realiza absolut nimic. Pentru a deveni reale, ideile necesită bărbați care aplică o forță practică. (")
- Dacă omul este prin natura sa social, atunci el își dezvoltă adevărata sa natură numai în societate și puterea și puterea naturii sale trebuie măsurate nu prin puterea individului unic, ci prin puterea societății. (", 32)
- Dacă interesul înțeles corect este principiul tuturor moravurilor, interesul privat al omului trebuie să coincidă cu interesul umanității. (", 126")
- clasa muncitoare ar înființa „o asociație care exclude diviziunea clasei și care nu va avea nici o putere politică în mod corect”. (240)
Sărăcia filozofiei, 1847
- Sunt bărbații liberi să aleagă singuri această sau acea formă de societate? În nici un caz. 35
- Relațiile sociale sunt strâns legate de forțele productive. Prin dobândirea de noi forțe productive, oamenii își schimbă modul de producție și, schimbându-și modul de producție, modul de a-și câștiga existența, își schimbă toate relațiile sociale. (", 36)
- Datorită simplului fapt că fiecare generație succesivă se află în posesia forțelor productive dobândite de generația anterioară, care o servesc drept materie primă pentru o nouă producție, apare o coerență în istoria umană, o istorie a umanității care prinde contur este tot cu cât o istorie a umanității ca forțe productive ale omului și, prin urmare, relațiile sale sociale au fost mai dezvoltate. (", 129)
Adresă Ligii comuniste, 1850
- Dar ei înșiși (proletariatul) trebuie să facă tot posibilul pentru victoria lor finală, clarificându-și mintea cu privire la care sunt interesele lor de clasă. 47
Al 18-lea Brumaire al lui Louis Bonaparte, 1852
- În măsura în care milioane de familii trăiesc în condiții economice de existență care le separă modul de viață, interesele și cultura lor de cele ale celorlalte clase și le pun în opoziție ostilă cu acestea din urmă, ele formează o clasă. 192
- Bărbații își fac propria lor istorie, dar nu o fac așa cum le place; nu o fac în circumstanțe alese de ei înșiși, ci în circumstanțe direct întâlnite, date și transmise din trecut. (232)
Marx către Weydemeyer, 1852
- Ceea ce am făcut a fost nou, a fost să dovedesc: (1) că existența claselor numai în legătură cu faze istorice particulare în dezvoltarea producției, (2) că lupta de clasă duce în mod necesar la dictatura proletariatului, (3) că această dictatură în sine constituie doar tranziția desființarea tuturor claselor și la o societate fără clase. 193
Schițele unei critici a economiei politice, 1857
- . nu înseamnă că producția, distribuția, schimbul și consumul sunt identice, ci că toate sunt membre ale unei entități, aspecte diferite ale unei singure unități. 65
- Afirmația că libera concurență este forma finală a dezvoltării forțelor productive și, prin urmare, a libertății umane, înseamnă doar că dominația clasei de mijloc este sfârșitul istoriei lumii. 68
- capitalul a împins dincolo de granițele și prejudecățile naționale, dincolo de îndumnezeirea naturii și satisfacția auto-suficientă moștenită a nevoilor existente, limitate în limite bine definite, și reproducerea modului de viață tradițional. Este distructiv pentru toate acestea și permanent revoluționar, dărâmând toate obstacolele care împiedică dezvoltarea forțelor productive, extinderea nevoilor, diversitatea producției și exploatarea și schimbul de forțe naturale și intelectuale. („69)
- . un mijloc de distribuție modificat va proveni dintr-o nouă bază de producție modificată care iese din procesul istoric. („72)